手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我(wǒ)这般人(rén)，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州是手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗(shī)内容(róng)是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般(bān)人(rén)，李(lǐ)白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十四(sì)州以及手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人，李白最(zuì)霸气的(de)十首诗(shī)，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州，少年自当(dāng)扶摇(yáo)上(shàng),揽星(xīng)衔月逐日光(guāng)，李白诗词(cí)将进(jìn)酒(jiǔ)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间无我这般人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上(shàng)寺院好似(shì)有(yǒu)百丈之(zhī)高(gāo)，站(zhàn)在上(shàng)边(biān)仿佛都能摘(zhāi)下(xià)星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼(lóu)，这里指山顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没(méi)有一个生(shēng)僻字，从头(tóu)到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼(bī)真地写(xiě)出了(le)山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高(gāo)”字在(zài)同(tóng)句中吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思的巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨，反给人(rén)旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的美(měi)丽(lì)引起人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写(xiě)出了作(zuò)者夜临(lín)“危楼(lóu)”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这(zhè)样，山(shān)寺(sì)之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的(de)艺术手法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼(lóu)好像有一百(bǎi)尺高，诗人(rén)站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上(shàng)的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形象逼(bī)真。

　　全(quán)诗(shī)无一生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助(zhù)大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染(rǎn)山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼真(zhēn)，从而(ér)将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读者面前，给(gěi)人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的(de)想(xiǎng)法，被(bèi)诗人信手拈来，用入(rù)诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐(xié)统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗(shī)吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思寥(liáo)寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高(gāo)处(chù)的(de)愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认(rèn)为(wèi)是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县(xiàn)所作，写(xiě)的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还(hái)有(yǒu)多篇题目与内容均与此诗相近的诗(shī)歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间(jiān)住在峰顶寺内，一(yī)举手(shǒu)就可以摸到(dào)天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等(děng)，其作者(zhě)署(shǔ)名也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太白(bái)，号青莲居士(shì)。

　　是(shì)屈原之后最具个性特(tè)色、最(zuì)伟大(dà)的(de)浪漫主义(yì)诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情(qíng)，又善于描绘自然景色(sè)，表(biǎo)达对祖国(guó)山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和(hé)谐多变，善于从民间文(wén)艺和(hé)神话传说中(zhōng)吸取营养和(hé)素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该(gāi)句出自家(jiā)三少(shǎo)的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出(chū)的诗(shī)句，全诗如(rú)下(xià)：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤(kūn) , 荒古(gǔ)至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住太阳月亮(liàng)和星星，人(rén)世间(jiān)再也没有第二个(gè)似我这(zhè)样的人。

　　双(shuāng)脚一(yī)边踏阴(yīn)一边(biān)踏(tà)阳(yáng)可(kě)以扭定乾坤，从荒古到如今(jīn)只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明(míng)之(zhī)子，被(bèi)龙皓晨和采儿的(de)感(gǎn)情(qíng)所悟(wù)，最(zuì)终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活，离开了(le)圣魔大陆(lù)的位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神(shén)识寄宿(sù)于霍雨浩(hào)的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)体(tǐ)内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片(piàn)将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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