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颜元(yuán)的(de)教育思想思维(wéi)导(dǎo)图，颜元的(de)教育思想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养(yǎng)目标：“实德(dé)实才之士(shì)”：颜元认(rèn)为人(rén)才是治国(guó)安民的根本(běn)，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校(xiào)教育来培养。

　　学校教育的(de)培养目标是“实德(dé)实才(cái)之(zhī)士”，即(jí)品德(dé)高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种(zhǒng)是(shì)“上下粗精皆(jiē)尽力(lì)求(qiú)全(quán)”的通(tōng)才，另一种是(shì)“终身止精一艺”的(de)专门人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教育(yù)内(nèi)容，这就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想(xiǎng)，还(hái)提出教育(yù)要“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即(jí)学(xué)习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要联系(xì)实际，观察、练(liàn)习(xí)，“躬行而实(shí)践之(zhī)”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不(bù)能解决(jué)实际(jì)问(wèn)题还影响健康(kāng)。

　　第三，并(bìng)非排斥通过(guò)读讲来学习知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

2197的立方根是多少，216的立方根是多少　　第四，人(rén)获得知识的目的在于“实(shí)行”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学(xué)：颜元在(zài)自己规划的(de)漳南书院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具(jù)体教育内(nèi)容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的六(liù)斋分别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是(shì)为了适应当时(shí)的实际(jì)，等时机(jī)到(dào)了则关闭这两斋。

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