十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的(de)心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐人(rén)回(huí)味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特(tè)定(dìng)的(de)环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都(dōu)仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋(qiū)日情(qíng)思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽(hū)然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一群人(rén)的望(wàng)月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵(mián)绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是(shì)极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境(jìng)很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏(sū)轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是(shì)画(huà)家别出(chū)心裁构(gòu)想出(chū)的意(yì)境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作(zuò)充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思聚的(de)情(qíng)意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无(wú)声打湿了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一群人(rén)的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思(sī)人(rén)怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候(hòu)，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人(rén)千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极(jí)写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。<一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次/p>

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉(c一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次hén)。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈(yù)显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清(qīng)辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

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