赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的职业，师(shī)徒二人通(tōng)过一系列(liè)手段将客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸(shī)体运(yùn)回故(gù)里(lǐ)，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的(de)吗？古代湘西一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都去(qù)川(chuān)东(dōng)或者黔(qián)东地区谋生(shēng)，有些(xiē)人(rén)就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运(yùn)回(huí)家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶(è)，没有便利的大(dà)路供车(chē)马通行，也无(wú)法(fǎ)乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱请人运(yùn)尸(shī)体回(huí)故乡(xiāng)，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下(xià)，一(yī)些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的(de)技术，帮助(zhù)死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的(de)摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科(kē)学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前行(xíng)，但这(zhè)些传(chuán)说又(yòu)不是空穴来风，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没(méi)有传染病(bìng)等方便(biàn)他们(men)运(yùn)送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的(de)比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了(le)让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎(yán)王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故(gù)里，说(shuō)白(bái)了还是(shì)因为尸体(tǐ)不完整。

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对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻(wén)有两个(gè)版本的赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而(ér)且是处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且要求死(sǐ)者(zhě)家人(rén)回避。赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余(yú)部(bù)分(fēn)用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴(dài)上毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之(zhī)处(chù)也是神秘(mì)恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)会(huì)让他(tā)靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸(shī)原理本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也(yě)增加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大(dà)的关节，例如髋关节(jié)，在外(wài)力作(zuò)用(yòng)下，还是有小幅度(d410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗ù)活动(dòng)性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸(shī)队前行时(shí)就出(chū)现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧(jù)里(lǐ)看到(dào)的僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用(yòng)多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地势有关，从(cóng)四(sì)川和(hé)贵州地区(qū)往湘(xiāng)西运送，整体地势是从(cóng)高(gāo)至低的，大多是下坡路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸(shī)体(tǐ)运动的(de)原(yuán)理，可以(yǐ)省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之(zhī)，湘西赶尸在今(jīn)天已经不(bù)存在了，最后的(de)赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节，科学家们(men)也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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