作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字(zì)地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书(shū)，中(zhōng)学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得(dé)文(wén)学士学位后再(zài)入(rù)宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学(xué)，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究，也(yě)下(xià)工夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后转入(rù)英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授(shòu)，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文(wén)学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下降(jiàng)》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代(dài)作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文(wén)，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记(jì)录(lù)了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家(jiā)人收获花生的(de)情景，通过谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人(rén)，揭示(shì)了花生不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了(le)作(zuò)者不为名(míng)利(lì)，只求有益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的关系；医学和(hé)道教(jiào)的关系；宗(zōng)教对(duì)妇(fù)女的态(tài)度(dù)等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了国学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)的。

　　关(guān)于作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料(liào)以及作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介20字，许地山(shān)简介资料，许(xǔ)地山(shān)简介10字，许地(dì)山(shān)简介及代表作品等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广东读书，中学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深研究，也(yě)下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古代的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花(huā)”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代(dài)著名小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾(精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字céng)兼任香港中英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写，真实地(dì)记录(lù)了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人(rén)收(shōu)获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不(bù)要做(zuò)只讲体面而对(duì)别人(rén)没有好处的人(rén)，表达了作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求(qiú)有(yǒu)益于社会(huì)的(de)人生理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年(nián)于(yú)《大公报》连载的13篇议(yì)论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关(guān)系(xì)；医学和道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考古工作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科(kē)-许地山

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