莫问前程上(shàng)一句(jù)是啥(shá)？是但(dàn)行好事(shì)的。关于莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)以及莫(mò)问前程上一句是啥，莫问前程(chéng)上(shàng)一句是什么？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问前程前(qián)面一句(jù)是什么？，莫(mò)问前程的(de)上(shàng)一句等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程(chéng)的(de)意思是自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发(fā)展的(de)。

　　“但行好事，莫问前程”的意(yì)思是自(zì)身(shēn)要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的(de)发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。河狭水激，人(rén)急计生(shēng)。

　　译文为自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要(yào)去牵挂(guà)往后(hòu)的(de)发(fā)展。河道窄水流湍急，人能在事(shì)态紧急的时候，突(tū)然(rán)想出(chū)办(bàn)法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫(mò)问(wèn)前(qián)程的上(shàng)一句是但(dàn)行(xíng)好事，意思是自身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知(z拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系hī)山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系贤文》记载(zài)：但行(xíng)好事，莫问前(qián)程(chéng)。

　　指(zhǐ)的是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下。

这句话(huà)传(chuán)递了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第(dì)二(èr)种则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心(xīn)态用于党员干(gàn)部身(shēn)上，则要求党(dǎng)员干部(bù)但干(gàn)实(shí)事，莫问(wèn)前程。

《增广(guǎng)贤文》介(jiè)绍

　　《增(zēng)广贤文》的内容(róng)大致有(yǒu)这样(yàng)几个方面：一是谈人及(jí)人际关系，二是(shì)谈命运(yùn)，三是谈如何处世，四是表达对读书(shū)的看法。

　　在《增广贤文》描述的世(shì)界里(lǐ)，人是虚伪的(de)，人们(men)为了一(yī)己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了陷阱和(hé)危机。

　　文(wén)中有很多强(qiáng)调命运和报应的内容，认为人(rén)的一(yī)切(qiè)都是命运安排的，人应行(xíng)善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物(wù)，这部分内容是全文的核心(xīn)。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认(rèn)为忍(rěn)让是消除烦恼(nǎo)祸患的方(fāng)法。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨慎忍让的(de)同时，也强调人的(de)主观能(néng)动性，认为这是做事的原则。

　　文(wén)中也不乏劝人向(xiàng)善害人之心不可有，防人之心不可(kě)无(wú)。

　　《增广贤文(wén)》强调了读书的重(zhòng)要、孝(xiào)义的可贵，这些(xiē)观点(diǎn)体现了正(zhèng)统的儒家精神。

　　但也正是(shì)由于(yú)这(zhè)种庞杂，不同思想的(de)人都可以从中(zhōng)看到(dào)自己认可的格(gé)言，使之具有了(le)广(guǎng)泛的代表性(xìng)。

作品(pǐn)评(píng)价

　　一定(dìng)的文化(huà)是一定的社会政治经(jīng)济(jì)在(zài)观念形(xíng)态上的反映，《增(zēng)广贤文》也(yě)不(bù)例外。

　　由于时(shí)代和历(lì)史(shǐ)的局(jú)限，必然打上那个时代(dài)的印(yìn)记。

　　不少内容反映(yìng)了封(fēng)建伦理和道德观(guān)念，甚至带有明显的封建迷信(xìn)、宿命论的色彩；有的内容以(yǐ)个(gè)人(rén)为中心，反映了(le)当时及时下(xià)人们普遍存(cún)在的(de)自私(sī)自利(lì)、损(sǔn)人利己的(de)思想；有(yǒu)的反映了在当时(shí)乃(nǎi)至当今(jīn)社会制度(dù)下小市民阶层得过且过、畏缩(suō)苟安的(de)心理和避祸(huò)厌世的消极(jí)人生哲学(xué)；有的在(zài)当时社会不失为对社会现象的正(zhèng)确反映，今(jīn)天已(yǐ)失去了借鉴的意(yì)义；还有(yǒu)一些内容含义(yì)比较模糊，或者只有片面(miàn)的(de)真理性，如果不做正确(què)的(de)理解(jiě)，就会变成错误的东(dōng)西。

　　这些都是不符合时(shí)代精(jīng)神的，我们要在阅读时(shí)采取批判的态度，明察扬弃，批判继(jì)承，吸取(qǔ)其(qí)有营养的成分，古为今用。

莫问前程(chéng)的(de)上一句是什么

    　1、莫问前程的前一句(jù)是(shì)但行(xíng)好事。

　　但行(xíng)好事，莫(mò)问前(qián)程的(de)意思是自身要多(duō)做(zuò)义(yì)举，做好当下。

　　行(xíng)善不但是一个人道德(dé)品质高尚的表现，更是为自己和家人积(jī)德(dé)。

　　所以只管去做好事，不(bù)要问做(zuò)了(le)好事会给自己带来什(shén)么利益，因为善有善报(bào)。

　　2、这句话出自明代(dài)的《增(zēng)广贤文》，原文(wén)是(shì)：但行好事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之(zhī)计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在于和，一生之计在(zài)于勤。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系