龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪？是中国神话(huà)传说中的(de)龙有三、四、五个(gè)爪子不等的。关于(yú)龙(lóng)有几个爪以及龙有几个爪子，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个(gè)爪子图片，龙有几(jǐ)爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有(yǒu)几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

龙有两个(gè)根吗(ma)

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美(měi)洲狮的身(s蜗牛是不是昆虫类hēn)体，两(liǎng)只巨大(dà)的(de)蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条(tiáo)腿，和一(yī)个有些像马的头。

　　故(gù)事(shì)中最常提到的(de)颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末(mò)端有刺，可(kě)能有倒钩(gōu)。每条腿的末端都是巨大的爪子(zi)，类(lèi)似于(yú)肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神(shén)话传说(shuō)中的(de)龙有三(sān)、四、五个爪子(zi)不等。元朝以前(qián)的龙基本是三爪的,有时前两(liǎng)足为三爪,后两(liǎng)足(zú)为(wèi)四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代(dài)传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民(mín)族的(de)象征，中国人都(dōu)以(yǐ)自己是“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国(guó)家(jiā)和(hé)民族亦(yì)有受中华龙(lóng)文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能(néng)显能隐，能细能(néng)巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分(fēn)潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些(xiē)已经是晚期发展而(ér)来的龙的形象，相(xiāng)比(bǐ)最(zuì)初的龙而言更加复(fù)杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就(jiù)象古(gǔ)代皇帝(dì)的九五至(zhì)尊，所以皇(huáng)帝身上都有9只五爪金龙(lóng)，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个(gè)爪(zhǎo)的(de)龙是亲王，地位就降一等。

　　三(sān)个爪地(dì)位就更低。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪多(duō)少，阶级从(cóng)那里分(fēn)。

　　所以文武百官(guān)的衣(yī)服叫(jiào)章服(fú)。

　　图案代表阶级(jí)，衣(yī)服的颜色代表身(shēn)分(fēn)，代表阶级(jí)。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族(zú)的文化是这(zhè)个(gè)民族精神(shén)的载体，多姿多彩的龙文化中(zhōng)，从中也可(kě)看出古(gǔ)代中国人的人(rén)文(wén)精神。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙文化(huà)历久不(bù)衰(shuāi)，与古代中国人的(de)创新精神分不开。

　　龙文化经历(lì)了若(ruò)干发展阶段，每一(yī)个发展阶(jiē)段主要是(shì)通过内(nèi)部创(chuàng)新完成的。

　　观察各个(gè)历史时期不(bù)同的龙艺术形态，从(cóng)无角(jiǎo)到有角，从无翼(yì)到有翼，从无足到有(yǒu)足，可(kě)看出(chū)龙形象是经过不(bù)断(duàn)创新而形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是古代(dài)中国人综合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动(dòng)物和爬行(xíng)动物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文(wén)化(huà)的综(zōng)合(hé)性(xìng)还表现在长期的发展过程(chéng)中，龙不(bù)断吸收(shōu)外来的(de)优(yōu)秀艺术元素，从而(ér)使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了(le)印度(dù)佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多(duō)彩(cǎi)，与古代中国人的(de)包容精神分不(bù)开。

　　中(zhōng)国龙文化在自己的发展过程中，曾受到来自(zì)印度的龙王信仰的冲击，但中(zhōng)国人并没有将其拒之门外，而是包容与(yǔ)改造，形成了(le)中国化的(de)龙王(wáng)，丰富了中国龙文化的(de)内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古(gǔ)代(dài)中国人描(miáo)述(shù)的(de)龙形象来看，龙具(jù)有很强(qiáng)的进取精神(shén)。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能上九天(tiān)，能(néng)潜深渊(yuān)。

　　各(gè)种艺(yì)术中的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或(huò)奔(bēn)龙，朝气蓬勃(bó)，奋(fèn)发向上，威武不屈(qū)。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是一往无(wú)前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立(lì)精(jīng)神(shén)。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是独一无二的，与龙有关的(de)种种文化现象(xiàng)也自成一体(tǐ)、独具一格(gé)。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文化虽与儒教(jiào)、道教(jiào)和佛教(jiào)有(yǒu)着密不可(kě)分(fēn)的关系，但始(shǐ)终(zhōng)保持(chí)着(zhe)相对(duì)的独立性，不附属于任何(hé)一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早(zǎo)期社会(huì)生产(chǎn)力低下，人(rén)们(men)在严(yán)酷的自然环(huán)境里生存(cún)，还不能独(dú)立的支配自然力，也不能解(jiě)释自身来源(yuán)，对自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更强大的自然或(huò)超自然力量，这就是图腾(téng)和鬼神产生的(de)社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时(shí)代，伏(fú)羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏(shì)生于成(chéng)纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位一百五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁，而(ér)后折向东南，最(zuì)后都(dōu)于陈。

　　这一(yī)活(huó)动区大体与仰韶(sháo)文(wén)化(huà)古遗址的分(fēn)布区(qū)相吻(wěn)合。

文(wén)化(huà)影响(xiǎng)

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的(de)传(chuán)说蕴(yùn)涵着中国人所重(zhòng)视的天人(rén)合一的宇宙观(guān)；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合(hé)的(de)发展观；兼(jiān)容并包的多元文化观(guān)。

　　中国龙(lóng)文(wén)化内涵丰富，从性(xìng)质(zhì)和内涵(hán)来看，龙文化(huà)可(kě)分为三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙(lóng)当(dāng)作圣物或神灵来崇拜(bài)，把龙(lóng)视为主宰雨(yǔ)水(shuǐ)之神或保(bǎo)护神等。

　　政治(zhì)龙是统治阶级利(lì)用人们(men)普遍(biàn)崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王说成是龙神(shén)的化(huà)身，是神圣不可侵犯的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术的形(xíng)式表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜(bài)，即以雕(diāo)刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技(jì)活动(dòng)等(děng)方式表现(xiàn)龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明特色。

龙(lóng)一共(gòng)有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这(zhè)是(shì)因为(wèi)当时龙象征着权(quán)力(lì)，而随(suí)着中央集权的加强，天子对权力象征的看(kàn)重(zhòng)更高了(le)，于是(shì)就把(bǎ)龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以(yǐ)区分(fēn)除了天子之外的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是(shì)天(tiān)子对臣(chén)民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象征(zhēng)着地(dì)位重要的人，而后面天子注重自己(jǐ)的威严后(hòu)，给自己定了五爪龙的标(biāo)志，然后(hòu)四爪龙象(xiàng)征臣子，三(sān)爪龙(lóng)则(zé)是此外(wài)的(de)平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐代时与中国频繁往来，大量学习中国文(wén)化，促(cù)进了其社会进(jìn)步。

　　如日本的传统建筑(zhù)和传统(tǒng)服饰其实完(wán)全就是中国唐代时的(de)样(yàng)子。

　　而在那个时候，中(zhōng蜗牛是不是昆虫类)国的龙都(dōu)是三(sān)爪，日本也(yě)就只能(néng)从中国引进(jìn)三爪的龙(lóng)。

　　在(zài)中(zhōng)国出现四爪龙(lóng)后，已(yǐ)经开(kāi)始闭关锁国，与日本断了往来(lái)。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国(guó)，当(dāng)中(zhōng)国统治者开(kāi)始用五爪龙(lóng)图案的时(shí)候，自然不可(kě)能(néng)让属国和(hé)自(zì)己平起平坐，於(yú)是韩国的龙就(jiù)只能是(shì)四(sì)爪了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：龙 （中国神话传说中的(de)动物）_百(bǎi)度百科

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