独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖(xiào)，独肖有哪(nǎ)几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖是(shì)独肖等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大(dà)自(zì)然界的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动(dòng)物(wù)的习性来分(fēn)配各(gè)个地(dì)支，例如(rú)：老鼠是夜间(jiān)活动(dòng)的(de)动(dòng)物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业(yè)社会的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记(jì)载未解决十二(èr)生肖(xiào)的文化源(yuán)头(tóu)，古(gǔ)今学者对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒(héng)星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分别(bié)代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用(yòng)十(shí)二支表示，而(ér)十二(èr)支配(pèi)属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应(yīng)关系(xì)。

　　明代大学(xué)士王鏊认(rèn)为(wèi)，二十八种动物(wù)配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动(dòng)物即前(qián)十(shí)二属加一倍者也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十(shí)八(bā)种(zhǒng)星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有(yǒu)附(fù)会，二八星(xīng)宿配动物(wù)的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从(cóng)木(mù)星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚(yì)书》认(rèn)为每十(shí)二年，三岁(suì)穰，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三(sān)岁(suì)旱(hàn)，另(lìng)说是天下六岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴(xīng)衰和动(dòng)物生活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年(nián)份(fèn)出生的人如能模仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定(dìng)动(dòng)物兴衰与木星年有关，十(shí)二生肖和十二辰相(xiāng)物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化统(tǒng)一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社(shè)会(huì)的先民常用某种动物、无生(shēng)物或(huò)自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象(xiàng)就(jiù)是远(yuǎn)古各地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼(yú)，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其(qí)中可(kě)分两类，即(jí)六(liù)畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前(qián)者是人们为了经济(jì)目的(de)而驯养(yǎng)，后者则(zé)一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为(wèi)本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂(guì)西彝和(hé)毛道(dào)彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪历十二(èr)兽同列，是原始人人(rén)兽不分的思(sī)想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎(hǔ)，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中所言(yán)是各(gè)部落(luò)图腾(téng)，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源(yuán)于原始社会的图腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不(bù)废(fèi)耳，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释(shì)干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比伦的(de)黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似(shì)的十(shí)二生(shēng)肖，仅动物(wù)不同，由(yóu)此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的(de)出土推翻此(cǐ)说，世界各国(guó)都(dōu)有类似的动(dòng)物崇拜，反加强(qiáng)图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与(yǔ)动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可(kě)是其(qí)的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常(cháng)患(huàn)得患失，不过他们有很强的承受能(néng)力(lì)。

　　生(shēng)肖牛(niú)做事谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎稳打(dǎ物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化)的(de)习性。不会轻易受他人或(huò)环(huán)境的影响，按(àn)照自已意念和能(néng)力做事(shì)。生肖猪性(xìng)格(gé)沉稳(wěn)，心地善良，善(shàn)解人意(yì)。他们只(zhǐ)注(zhù)重眼(yǎn)前(qián)的事物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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