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兰州女人为什么戴头巾

兰州女人为什么戴头巾 两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

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两岸青山相对出(chū)孤帆(fān)一片日(rì)边来的(de)意思(sī)是什(shén)么生肖,两岸青山相对出(chū)孤帆一片日边来的意(yì)思(sī)是什(shén)么修辞手法

  两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来的解释:两岸青山对峙美景(jǐng)难分(fēn)高下(xià),遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边。

  出自《望天门山》,作(zuò)者是李白。

《望(wàng)天门山》原(yuán)诗

  天门中断楚江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来。

《望天门山》翻译

  长江(jiāng)犹(yóu)如巨(jù)斧,劈开(kāi)天门(mén)雄峰,碧绿江水滚滚东(dōng)流到这里,又(yòu)回(huí)旋(xuán)向北(běi)流去(qù)。

  两岸青山(shān)互相对峙(zhì)美景难分(fēn)高下(xià),一(yī)只(zhǐ)小船从太阳升起的地方悠(yōu)悠(yōu)驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领全诗(shī)

  这是一(yī)首江(jiāng)行写(xiě)景的七绝诗,题为“望天门(mén)山”,可见作(zuò)为描(miáo)写对象的天门(mén)山风(fēng)光(guāng),系诗人舟中放眼而“望(wàng)”之所得(dé)。

  全诗在(zài)“望”字统领下展开,“天门(mén)”之山形(xíng)水色融为(wèi)一体,雄奇壮伟(wěi)的(de)景象得到充分(fēn)的展现。

  诗(shī)人身在(zài)船(chuán)上,眼望两岸(àn)青山,有船不动而(ér)山在(zài)动的错觉,故(gù)写出“两(liǎng)岸青山相对(duì)出”的(de)佳(jiā)句,似青山有情,欣然(rán)出迎远来的孤帆,颇富情趣(qù)。

  山水互为映衬

  诗中的山(shān)水是紧(jǐn)密关联,互为映衬(chèn)的(de)。

  楚江浩荡,似乎把“天门(mén)”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾(téng)而出。

  天门两峰横夹楚(chǔ)江,而(ér)楚江(jiāng)激流(liú)穿越天门(mén)。

  山依水立,水由(yóu)山(shān)出(chū),山水相连,景(jǐng)象壮观。

  “碧水东流(liú)”为山峰(fēng)所遏制,故至天(tiān)门(mén)而回旋(xuán),山(shān)为水(shuǐ)开,水为山回,互(hù)为制约,又融(róng)为了(le)一(yī)体(tǐ)。

  “相对(duì)出(chū)”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一(yī)片”,点面结(jié)合,动静相衬,构成一幅完整而动人的画面。

  通览全诗(shī),山形水势,或合(hé)说(shuō),或分写,或明提,或(huò)暗示(shì),密切相关,互映互衬,展(zhǎn)现出了(le)极为宏(hóng)阔壮观的景象。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年(nián)-762年) ,字太白,号青莲居士(shì),又号“谪(zhé)仙人”,是唐代伟大(dà)的浪漫主(zhǔ)义诗人,被后(hòu)人誉为“诗仙”,与(yǔ)杜甫并称为“李杜(dù)”,为了与(yǔ)另两(liǎng)位诗人李(lǐ)商隐与(yǔ)杜牧即“小(xiǎo)李杜(dù)”区别,杜(dù)甫与李白又合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王李(lǐ)暠)九世孙,与李唐诸王同宗(zōng)。

  其(qí)人爽朗(lǎng)大(dà)方,爱(ài)饮(yǐn)酒作诗,喜交(jiāo)友(yǒu)。

  李白深(shēn)受(shòu)黄老列(liè)庄思(sī)想影响(xiǎng),有《李太白集(jí)》传(chuán)世(shì),诗作中(zhōng)多以醉时写的,代(dài)表(biǎo)作(zuò)有(yǒu)《望庐(lú)山瀑布(bù)》《行(xíng)路难(nán)》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有(yǒu)传记,就其开(kāi)创意义(yì)及艺术(shù)成(chéng)就而(ér)言,“李白(bái)词”享有极为崇高的地(dì)位。

"两岸青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一片日边来"这句(jù)诗(shī)句是什么意思(sī)

  两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边(biān)来的意思是两岸高耸的(de)青(qīng)山隔着长(zhǎng)江(jiāng)相峙而立(lì),江面上一叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天门中断楚(chǔ)江开(kāi),碧水东流至此(cǐ)回(huí)。

  两岸青山相对出,孤帆一片日(rì)边来。

  译文:天门山从中间断裂(liè)是楚江把它冲开,碧水向东浩(hào)然(rán)奔流到(dào)这里折回。

  两岸高耸(sǒng)的(de)青山(shān)隔着(zhe)长江相(xiāng)峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从日边(biān)驶来。

  中断:江水从中间隔断两袜困(kùn)山。

  楚江:长江流(liú)经旧楚(chǔ)地的一段,当涂在战国时期属楚国,故(gù)流经(jīng)此地的长江称楚江(jiāng)。

  开(kāi):劈开,断开(kāi)。

  至此:意为东流(liú)的江水在(zài)这转(zhuǎn)向北(běi)流。

  一(yī)作(zuò)“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段(duàn)江(jiāng)水由于地势险峻方(fāng)向有所(suǒ)改变,并更加(jiā)汹涌(yǒng)。

  两岸青(qīng)山:分别指东梁山和西(xī)梁(liáng)山。

  出:突出,出现(xiàn)。

  日边来:指孤舟从(cóng)天水相接处的(de)远方驶来,远远望去,仿佛(fú)来自日边。

  扩此伍展(zhǎn)资(zī)料:

  创作背景

  据安(ān)旗(qí)编(biān)著的《李白全集(jí)编年注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交(jiāo),二十五岁的(de)李白初出巴(bā)蜀,乘船赴(fù)江东(dōng)经(jīng)当涂(今属安徽)途中初(chū)次(cì)经过天门(mén)山所作。

  这首(shǒu)诗(shī)都用白描(miáo),紧扣题(tí)中(zhōng)“望”字,句(jù)句(jù)都是(shì)“望”中所得,但都不落“望(wàng)”字,可见其构思高妙。

  全诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短的四句二(èr)十八个字(zì),但意(yì)境开阔,气(qì)魄豪迈(mài),音节和谐流畅,语言形象(xiàng)、生动告扒(bā)念,画面色(sè)彩(cǎi)鲜(xiān)明,充分显示(shì)了李白豪放飘(piāo)逸的诗风。

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两(liǎng)岸青山相对出孤帆一(yī)片日边来的意思是(shì)什么生肖(xiào),两岸青山相对出孤帆一(yī)片日边来的意思是什么修辞手法

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来的解释:两岸青(qīng)山对峙美景难分高下,遇见一(yī)叶孤舟悠(yōu)悠(yōu)来自天边(biān)。

  出自《望天门(mén)山》,作者是李白。

《望天门山》原诗

  天(tiān)门中(zhōng)断楚(chǔ)江(jiāng)开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边(biān)来。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨斧(fǔ),劈(pī)开天门(mén)雄峰,碧绿江水滚滚东(dōng)流到(dào)这里,又回旋向北流去(qù)。

  两岸(àn)青(qīng)山互相对(duì)峙(zhì)美景难(nán)分高下,一只小船(chuán)从太(tài)阳升起(qǐ)的地方悠悠驶来。

《望天门(mén)山(shān)》艺(yì)术特色

  “望(wàng)”字统领(lǐng)全诗

  这是一首江(jiāng)行写景的七绝诗,题(tí)为(wèi)“望天门山”,可见作(zuò)为描写对(duì)象的天门山风(fēng)光,系(xì)诗(shī)人舟(zhōu)中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统(tǒng)领下展开,“天门”之山形水色(sè)融为一体,雄奇壮伟的景象(xiàng)得到充分的展现。

  诗人身(shēn)在船上(shàng),眼望两岸青山,有船不动而山(shān)在动的错觉(jué),故(gù)写出“两岸青山(shān)相对(duì)出”的(de)佳(jiā)句,似青山有情,欣然出(chū)迎远来的孤帆,颇富(fù)情(qíng)趣(qù)。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗(shī)中(zhōng)的(de)山(shān)水(shuǐ)是(shì)紧密(mì)关联(lián),互(hù)为映衬的。

  楚江(jiāng)浩荡,似乎把“天门(mén)”冲(chōng)“开(kāi)”,而“天门(mén)中断”使楚江(jiāng)得以奔(bēn)腾而出。

  天(tiān)门两峰横夹(jiā)楚(chǔ)江,而楚江(jiāng)激流穿越天门。

  山依水立(lì),水(shuǐ)由(yóu)山出,山水相连,景象(xiàng)壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至(zhì)天门而回(huí)旋,山为水开,水为山回,互为制约(yuē),又融为了一体。

  “相对出”的(de)“两岸青山兰州女人为什么戴头巾”,与水(shuǐ)中的(de)“孤帆一片”,点面(miàn)结(jié)合,动静(jìng)相衬,构成一幅完整(zhěng)而动人(rén)的(de)画面。

  通览全(quán)诗,山(shān)形水势,或合说(shuō),或分写,或(huò)明提(tí),或暗示,密(mì)切相关(guān),互(hù)映互衬,展现(xiàn)出了极为宏阔壮观的景象(xiàng)。兰州女人为什么戴头巾>李白简介

  李白(701年(nián)-762年) ,字太白(bái),号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代(dài)伟大的(de)浪漫主义诗人,被后人(rén)誉(yù)为“诗(shī)仙”,与杜(dù)甫并称为(wèi)“李(lǐ)杜”,为了与另两位(wèi)诗人李(lǐ)商隐与杜(dù)牧即(jí)“小李杜”区(qū)别,杜(dù)甫与李白又合称“大李杜”。

  李白为(wèi)兴圣皇(huáng)帝(dì)(凉(liáng兰州女人为什么戴头巾)武(wǔ)昭(zhāo)王李(lǐ)暠)九(jiǔ)世(shì)孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李(lǐ)白深受黄老(lǎo)列庄(zhuāng)思想影响(xiǎng),有《李太白集》传世,诗作(zuò)中(zhōng)多(duō)以醉(zuì)时写的,代表作有《望庐山瀑布(bù)》《行路难(nán)》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李(lǐ)白所作词赋,宋人已(yǐ)有(yǒu)传记,就其开创(chuàng)意(yì)义及艺术成就(jiù)而言(yán),“李白词”享有极为(wèi)崇(chóng)高的地(dì)位。

"两岸青山相对出(chū),孤帆一片(piàn)日边来"这句(jù)诗句是什么意思(sī)

  两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片(piàn)日边(biān)来的(de)意思是两岸(àn)高耸的青山隔着长江相(xiāng)峙而立,江(jiāng)面上一叶孤舟像(xiàng)从(cóng)日边驶来。

  《望天(tiān)门山(shān)》唐·李白

  天门中断楚江开,碧(bì)水东流至此回(huí)。

  两岸青山相对(duì)出(chū),孤帆一片日边来。

  译文(wén):天门山(shān)从(cóng)中间断裂是楚江(jiāng)把它(tā)冲开,碧水向(xiàng)东(dōng)浩然奔流(liú)到(dào)这里折回。

  两岸高耸的青(qīng)山隔着长江相峙而立(lì),江(jiāng)面(miàn)上一叶(yè)孤(gū)舟像从日边驶来。

  中断:江水(shuǐ)从中间隔断两(liǎng)袜困山。

  楚江:长江流经旧楚地的一段,当涂在战(zhàn)国时期属楚(chǔ)国,故流经(jīng)此地的长江(jiāng)称(chēng)楚江。

  开:劈开,断开(kāi)。

  至(zhì)此:意为(wèi)东(dōng)流的江水在(zài)这转向北流。

  一作“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这(zhè)一段江水由于地势(shì)险峻(jùn)方向有所改变(biàn),并更加汹涌。

  两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山(shān):分别指东梁山和西梁(liáng)山。

  出:突出,出现。

  日边来:指(zhǐ)孤舟从天(tiān)水相接(jiē)处的(de)远方(fāng)驶来(lái),远(yuǎn)远望去,仿佛来(lái)自日(rì)边。

  扩此伍(wǔ)展(zhǎn)资(zī)料:

  创作(zuò)背景(jǐng)

  据安旗(qí)编著(zhù)的《李白全(quán)集编年注释》和郁贤皓编著的(de)《李(lǐ)白选集》,《望(wàng)天门山》当是唐玄宗(zōng)开元十三年(nián)(725年)春(chūn)夏(xià)之交(jiāo),二十(shí)五岁的(de)李(lǐ)白初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今(jīn)属(shǔ)安(ān)徽)途中初次经过天门山所作。

  这首诗都用白描,紧扣(kòu)题中(zhōng)“望”字,句句(jù)都是“望(wàng)”中所得,但都(dōu)不落(luò)“望(wàng)”字(zì),可见其(qí)构思高妙。

  全(quán)诗虽(suī)然只有短短的四(sì)句二十八个字,但意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动告扒念,画(huà)面色彩鲜明,充(chōng)分显示了李白豪放飘逸(yì)的诗风。

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