还记得2002年(nián)的(de)第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在(zài)这个特殊(shū)的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可(kě)这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一(yī)次火(huǒ)了(le)。

最(zuì)近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为在(zài)这首歌(gē)里(lǐ)的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不(bù)知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是(shì)一只(zhǐ)鸡(jī)，勾(gōu)栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们(men)认为是在暗(àn)讽当年打(dǎ)压过刀郎(láng)的那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到这(zhè)样(yàng)的词汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十(shí)年前抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带着这样(yàng)重的(de)普遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才能(néng)大火于(yú)网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下(xià)留言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天留言更是(shì)突破四百万(wàn)。

看(kàn)着网友(yǒu)们(men)自导自演的言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀(dāo)郎(láng)新(xīn)歌(gē)发行，热热闹(nào)闹(nào)地演变成一(yī)场网络狂欢，更(gèng)成了(le)某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论(lùn)，如(rú)果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不(bù)一样(yàng)的见解。

难(nán)道(dào)刀郎(láng)十年磨(mó)一剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗(ma)？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一个故(gù)事(shì)，是(shì)其(qí)笔下虚构的(de)一个世界。

美少(shǎo)年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里(lǐ)的(de)人(rén)有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的(de)马骥再(zài)也(yě)受(shòu)不了(le)良心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污(wū)染(rǎn)，他想方设(shè)法逃出去(qù)，回到(dào)正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三(sān)观(guān)，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是(shì)自(zì)以为是(shì)自(zì)己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为(wèi)是自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视(shì)清高认不清(qīng)自己。

正如歌(gē)词(cí)唱的那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌(gē)是(shì)为了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经(jīng)看不起自己(jǐ)音乐(lè)、自(zì)视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果(guǒ)你真的这么觉(jué)得，那就太小看刀(dāo)郎(láng)的格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或者几(jǐ)个人(rén)，甚至可以说这几个人根本(běn)不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的了解，不是(shì)这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的(de)苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代小说(shuō)研究者，我支持刀郎的(de)这(zhè)种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的(de)那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类根(gēn)本(běn)的(de)问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现实社会的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一种社会(huì)现象，是人类自我的(de)问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会(huì)，越(yuè)来(lái)越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的(de)震惊全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白(bái)的乱象(xiàng)，不(bù)只是在(zài)某(mǒu)一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个(gè)人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内(nèi)江市(shì)的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演(yǎn)员(yuán)，由于(yú)夫(fū)妻两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五(wǔ)岁，但(dàn)也是小男(nán)孩一个，所(suǒ)以对于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更(gèng)是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于(yú)是大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世家(jiā)，学(xué)了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖(liào)健，自(zì)发组(zǔ)成了一(yī)个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热(rè)情(qíng)，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想到(dào)的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更(gèng)是(shì)难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出(chū)生(shēng)后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一(yī)张(zhāng)字(zì)条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩(hái)子送到父母家(jiā)，自己则继续(xù)跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗(luó)林的收入很可(kě)观(guān)，月入(rù)过万也是(shì)常有的事儿(ér)，但他却(què)觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个(gè)时候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自(zì)己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公司合(hé)作，陆续推(tuī)出了专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀(dāo)郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了(le)，人也(yě)红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最(zuì)红的(de)时候，他每天都(dōu)会收(shōu)到(dào)无数记者(zhě)和(hé)朋友的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人(rén)认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子道(dào)，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转(zhuǎn)到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻(qī)子和(hé)女儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退(tuì)的生活(huó)。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么(me)安(ān)安静静(jìng)地采风生(shēng)活，听众也越来(lái)越少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚(hūn)礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年(nián)放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就(jiù)是(shì)他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎(láng)以新(xīn)的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来(lái)他的土已然成(chéng)为了一(yī)种经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一(yī)出，我们才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没有走远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒(hán)风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年刀郎一(yī)直在用心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化(huà)的润物细无声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十(shí)年他消失(shī)得(dé)很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统文化(huà)与(yǔ)民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是(shì)为(wèi)了报复那几个人(rén)，只(zhǐ)能说过(guò)度(dù)解读罢(bà)了，更(gèng)是对(duì)刀(dāo)郎格局的莫大(dà)低视(shì)。

要知道(dào)一(yī)个真正的(de)创作(zuò)人(rén)，眼里不(bù)止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真(zhēn)听完整首歌(gē)，你就会发(fā)现刀(dāo)郎(láng)笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什(shé硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子n)么现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳(chún)朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给(gěi)人(rén)的印(yìn)象是(shì)批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似(shì)相当对立(lì)的品质，却(què)是(shì)整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚至是(shì)整个浮躁(zào)的社(shè)会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要(yào)像刀(dāo)郎这(zhè)样的(de)声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑为美的(de)风(fēng)气已(yǐ)经忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让(ràng)我想到了(le)动画电(diàn)影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公(gōng)众心智已经开启，是一个反权威、反主流(liú)、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的(de)时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈(quān)子......

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