第一次(cì)听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这(zhè)是围绕(rào)烧饼(bǐng)写(xiě)得一首歌呢，后来才知道(dào)原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然是预言(yán)我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温都预(yù)测到了什么事情，预测的到底准不准确(què)咯，首先我(wǒ)们要了(le)解(jiě)烧饼歌(gē)全(quán)文翻译带图详解，古代(dài)人说话文绉(zhòu)绉的，如果不(bù)翻(fān)译成现书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么在的白话文，大(dà)多(duō)数人别说确定刘伯温预(yù)言是否准确了(le)，连对方说的是什么意思可能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到(dào)了什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自元末(mò)明初的大文学家，政(zhèng)治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史上响当当(dāng)的(de)大人物，他是明朝的(de)开国元(yuán)勋，除了精(jīng)通兵法、数理之(zhī)外还(hái)精通天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在明(míng)太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一(yī)日的早(zǎo)上，明(míng)太祖(zǔ)在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了(le)一口(kǒu)后听到内监报(bào)告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想要(yào)测试一下刘(liú)伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一(yī)点都(dōu)不怯场，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了(le)一口的(de)烧饼，也正(zhèng)是这(zhè)个开(kāi)端让明(míng)太祖对刘伯温的(de)能力非常(cháng)信服，于(yú)是开(kāi)始(shǐ)和(hé)他(tā)探(tàn)讨更深(shē书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么n)层的话题。当时(shí)的明(míng)太(tài)祖或许对刘伯温的一(yī)些说(shuō)法半(bàn)信半疑，可(kě)是我们这些现(xiàn)代(dài)人无一不感慨刘(liú)伯温的神(shén)机妙(miào)算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很多事(shì)情竟(jìng)然真的都在历史中实(shí)现了，弄得如今好多(duō)人都觉得刘伯温是不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言(yán)到了明(míng)代(dài)的靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官(guān)之(zhī)祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂(guì)出关降清(qīng)等一系列重(zhòng)大事变(biàn)，其中“八千女鬼(guǐ)”合(hé)成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一(yī)头了(le)，目上一(yī)刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平(píng)安镇守好桂花”是(shì)吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就(jiù)是刘伯(bó)温在指名道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还(hái)有一些诗句涉(shè)及到皇帝的年(nián)号或诸(zhū)侯(hóu)王(wáng)的封号，如明成祖朱棣最初封(fēng)为燕(yàn)王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐平(píng)”大(dà)概是指(zhǐ)成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可(kě)能(néng)是“崇(chóng)祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的结局(jú)“相传(chuán)昆(kūn)玉继(jì)龙(lóng)堂”指英宗复辟(pì)，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树(shù)上挂曲尺(chǐ)，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最(zuì)终完结。

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