但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军(jūn)立马阵前，一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思和(hé)体会，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山的意思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)是(shì)什么诗(shī)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思

　　但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一：“秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时(shí)期的明月和(hé)边关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人(rén)未回(huí)还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今(jīn)还(hái)在，绝不(bù)许(xǔ)匈奴南下(xià)牧(mù)马度(dù)过(guò)阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代，正值盛唐，这一时(shí)期，唐在(zài)对外战(zhàn)争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗(shī)人的作品中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神(shén)，和克(kè)敌制(zhì)胜(shèng)的(de)强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山(shān)”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”的(de)意思是(shì)：只要(yào)龙城的(de)飞将李广如今还(hái)在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明(míng)月汉时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

　　只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在，一(yī)定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙(lóng)城(chéng)是唐(táng)代的卢龙(lóng)城（卢龙城就(jiù)是汉代的(de)李广(guǎng)练兵之地，在今河北省喜峰口(kǒu)附近一(yī)带(dài)，为汉(hàn)代(dài)右北平郡(jùn)所在地），纵观(guān)李广一生主(zhǔ)要的时间都(dōu)在抗击(jī)匈奴，防止匈奴(nú)掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将指的是卫(wèi)青(qīng)奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传(chuán)》载(zài)，元光(guāng)六年（前129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼(lóng)城(chéng)，颜师(shī)古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑(qí)兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于今内(nèi)蒙古中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞(sāi)诗(shī)中，多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民(mín)不堪(kān)重负(fù)，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的边(biān)塞诗(shī)，表达(dá)了诗人希(xī)望(wàng)起(qǐ)任良将，早日平(píng)息边塞战事，使(shǐ)人民过(guò)上安定的生活的愿望。

　　诗人(rén)从(cóng)描写景物(wù)景入手(shǒu)，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明(míng)月汉时关”不能理解为秦(qín)时的(de)明月汉代的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在修辞上叫(jiào)“互文见义”，意思是(shì)秦汉时的明月，秦(qín)汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以(yǐ)来一(yī)直未间歇过，突(tū)出(chū)了(le)时间的(de)久远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还”，“万里”指边塞和内地相距万里(lǐ)，虽属虚指，却突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到战争给人带来的(de)灾难，表达了诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎(zěn)样才能解(jiě)脱人民的困苦呢？诗人寄(jì)希望于有才能的将军。

　　“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘(tǎng)若攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青(qīng)和飞将军李(lǐ)广而(ér)今健在(zài)，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城的名将卫青，而“飞(fēi)将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞将”并不只一人，实指(zhǐ)李(lǐ)卫，更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名将。

　　“不教(jiào)”，不允许(xǔ)，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方东西走向的大(dà)山脉(mài)，是(shì)汉(hàn)代北方边(biān)防的天然屏(píng)障。

　　后两(liǎng)句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙，让人们(men)在(zài)对往事(shì)的对比中(zhōng)，得(dé)出(chū)必(bì)要的(de)结(jié)论(lùn)。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四行，但(dàn)是通(tōng)过对(duì)边疆景物和征(zhēng)人心(xīn)理的描绘，表现的(de)内容是复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束这种边防(fáng)不(bù)顾(gù)局(jú)面的愿望；又流露(lù)了对朝(cháo)廷不能选贤任能(néng)的不满(mǎn)，返汪同时又以大局为重，认识到(dào)战争的正义性，因(yīn)而个人利益服从(cóng)国家安全的需要(yào)，发(fā)出了(le)“不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言，洋溢(yì)着(zhe)爱国激情。

　　诗人(rén)并(bìng)没有对边塞(sāi)风光进(jìn)行细(xì)致的描绘，他只是选(xuǎn)取(qǔ)了(le)征戍生(shēng)活中的一个典(diǎn)型(xíng)画面(miàn)来揭(jiē)示士卒的内(nèi)心世界(jiè)。

　　景物描写只(zhǐ)是用来(lái)刻划人(rén)物思想感情的一种手(shǒu)段，汉关秦月，无不(bù)是融情(qíng)入景，浸透了人物的感(gǎn)情色彩。迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子p>

　　把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山(shān)西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农(nóng)耕，而立之(zhī)年，始中进士。

　　初(chū)任(rèn)秘书省校书郎，又中博学(xué)宏辞，授汜水尉(wèi)，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑(cén)参(cān)等(děng)交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其(qí)诗以(yǐ)七绝见长，尤以登(dēng)第之(zhī)前赴西北(běi)边塞所作边(biān)塞诗(shī)最(zuì)著，有“诗家夫(fū)子王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王江(jiāng)宁(níng)”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么(me)，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前，一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

　　关于但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)以及(jí)但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体会(huì)，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时(shí)期的(de)明月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的(de)飞将卫(wèi)青如今还在，绝不(bù)许匈(xiōng)奴(nú)南(nán)下牧(mù)马(mǎ)度过阴(yīn)山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民(mín)族的自信心极强，边塞诗人的作(zuò)品中，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　同时(shí)，频繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正是反映了(le)人民(mín)的这种和(hé)平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关(guān)，守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定(dìng)不(bù)会(huì)让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙(lóng)城飞(fēi)将：汉朝名(míng)将李广，龙(lóng)城是唐代的卢龙城（卢龙城就(jiù)是汉代(dài)的李广练(liàn)兵(bīng)之地，在今河北省喜峰口(kǒu)附近一带，为汉代右北平郡所在(zài)地），纵观李广一生主要的(de)时(shí)间都在抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

　　令(lìng)有说法，龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)指(zhǐ)的(de)是卫青奇袭龙城(chéng)的(de)事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传(chuán)》载(zài)，元光六年(nián)（前129年），卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山(shān)：位于今内蒙(méng)古(gǔ)中部(bù)及河北(běi)北部。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】：

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以在其边塞诗中，多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

　　但是频繁的(de)边塞战争(zhēng)，也使人民(mín)不堪(kān)重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映(yìng)了(le)人民的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是(shì)一首著名的边塞诗，表达(dá)了诗人(rén)希(xī)望起(qǐ)任良(liáng)将，早日平息边(biān)塞战(zhàn)事(shì)，使(shǐ)人民过上安(ān)定(dìng)的生(shēng)活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手，首句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦(qín)时的明(míng)月汉代的关(guān)。

　　这(zhè)里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四(sì)字(zì)交错使(shǐ)用，在修(xiū)辞上叫“互文见义(yì)”，意思是秦汉(hàn)时的(de)明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了(le)时间的久(jiǔ)远。

　　次(cì)句“万里长(zhǎng)征人未(wèi)还”，“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和(hé)内地相距万(wàn)里，虽(suī)属(shǔ)虚指(zhǐ)，却突出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人(rén)联想到战争给人带来的灾难，表达了(le)诗人(rén)悲(bēi)愤(fèn)的情感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢？诗(shī)人寄希望于有才能(néng)的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城的卫青(qīng)和飞将军(jūn)李(lǐ)广(guǎng)而(ér)今(jīn)健(jiàn)在(zài)，绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城的名将卫青，而“飞将”则指威(wēi)名(míng)赫赫的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞将”并(bìng)不只一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是(shì)借代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名(míng)将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读(dú)平(píng)声；“胡马”，这(zhè)里指代(dài)外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴(yīn)山是(shì)北方东西走向(xiàng)的大山脉，是汉代北方边防的天(tiān)然屏障(zhàng)。

　　后两句(jù)写得含(hán)蓄、巧妙(miào)，让人们在对(duì)往事(shì)的对比中(zhōng)，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四行(xíng)，但(dàn)是通过对边疆景物和征(zhēng)人心理(lǐ)的描绘，表现的内容是复杂(zá)的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这(zhè)种边防不顾局面(miàn)的愿望；又(yòu)流露了(le)对朝廷不能选贤任能的不(bù)满，返汪同时又以大(dà)局为重，认识到战争(zhēng)的正(zhèng)义(yì)性，因而(ér)个人利(lì)益服从国家安全的需要，发(fā)出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗人(rén)并没(méi)有对(duì)边(biān)塞风光进行细致(zhì)的描绘，他(tā)只是选(xuǎn)取了(le)征戍生活(huó)中(zhōng)的一个(gè)典型画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

　　景(jǐng)物(wù)描写只(zhǐ)是用(yòng)来刻划人物思想感情的一种手(shǒu)段，汉关秦月，无不是(shì)融情(qíng)入景，浸透了人物的感情色(sè)彩(cǎi)。

　　把复杂的内容(róng)熔铸在四行(xíng)诗(shī)里，深(shēn)沉含蓄(xù)，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名(míng)边塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱(jiàn)，困于农耕，而(ér)立之年，始中进(jìn)士(shì)。

　　初任秘(mì)书(shū)省校书郎，又中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝见(jiàn)长(zhǎng)，尤(yóu)以登第之前赴西(xī)北边(biān)塞(sāi)所作边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫子王(wáng)江宁(níng)”之誉(yù)（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法）。

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