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世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空

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  “徐(xú)而察之,则山(shān)下(xià)皆石(shí)罅”的翻译:我慢慢(màn)地观察,山下都是石穴和缝隙(xì)。

  出自宋代苏轼(shì)的《石钟山(shān)记》,是宋代(dài)文学家苏轼于(yú)宋神宗元(yuán)丰(fēng)七年(1084年(nián))游石钟山后所(suǒ)写的(de)一篇考察性的游记。

  原文节选(xuǎn):元丰七年(nián)六(liù)月丁丑(chǒu),余自齐(qí)安舟(zhōu)行适临汝,而长子迈将(jiāng)赴(fù)饶之德兴尉(wèi),送之至湖口,因得观(guān)所谓石钟者。

  寺僧使小童持斧,于乱石间择(zé)其一(yī)二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至(zhì)莫夜月(yuè)明(míng),独与迈乘(chéng)小舟,至绝壁下。

  大(dà)石侧立(lì)千尺,如猛(měng)兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻(wén)人(rén)声(shēng)亦惊起,磔磔云霄间;

  又有(yǒu)若老人咳且笑于(yú)山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方(fāng)心动欲还,而大声(shēng)发于水上,噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人大恐。

  徐而察(chá)之,则山下(xià)皆石穴罅,不知其浅(qiǎn)深(shēn),微波入焉,涵澹澎湃而为(wèi)此也。

  译文:元丰(fēng)七年六月初(chū)九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州的德(dé)兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。

  庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它(tā),硿(kōng)硿地发出声响,我当(dāng)然(rán)觉(jué)得很好笑并不相信。

  到(dào)了晚上(shàng)月光明亮,特地和(hé)苏迈坐着小船到断壁下面。

  巨大的山石倾(qīng)斜地立着,有千(qiān)尺之(zhī)高,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,阴森(sēn)森地想要攻击人;

  山(shān)上宿巢的老鹰,听到人声(shēng)也(yě)受惊(jīng)飞起来,在云霄间发出(chū)磔(zhé)磔声(shēng)响;

  又有像老人(rén)在(zài)山谷中咳(ké)嗽并且大(dà)笑的(de)声音,有(yǒu)人说这是(shì)鹳鹤。

  我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的(de)声音从水(shuǐ)上(shàng)发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

<世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空p>  我慢慢地观察(chá),山下都是石穴和缝隙,不知它(tā)们有多深,细(xì)微的水波涌进那(nà)里面,水波激荡因而发出(chū)这种(zhǒng)声音。

  赏(shǎng)析:文章通过记叙(xù)对石钟山(shān)得名由来的探究,强调要正确判断一件事物,必须要深入(rù)实际,认真调查。

  在艺术上,此(cǐ)文具有(yǒu)结构(gòu)独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释(shì)

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳(yáng)湖口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠(kào)近深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰(pèng)撞,发(fā)出的(de)声音好像大钟一(yī)般.这个说(shuō)法,人们常常怀疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟磬放在水(shuǐ)中(zhōng),即使大风大浪(làng)也不能使它发出声响,何(hé)况是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到两(liǎng)块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山(shān)石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓(gǔ)槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余(yú)音慢慢地消(xiāo)失.他(tā)自(zì)己认(rèn)为找到(dào)了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它(tā).山石被(bèi)敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是(shì)唯独(dú)这座山用钟来命名,为什么呢?

   元丰七年六月初(chū)九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大(dà)儿(ér)子苏迈将要去就(jiù)任饶州德兴(xīng)县(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座称为(wèi)“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就(jiù)怀(huái)疑(yí),根本不相信这说法(fǎ).到了晚上(shàng),月光(guāng)明亮,我和苏(sū)迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在(zài)旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异(yì世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空)的鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞(fēi)起来(lái),在云(yún)霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一(yī)种像(xiàng)老(lǎo)人(rén)在(zài)山(shān)谷(gǔ)中边咳边(biān)笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续(xù)不(bù)断(duàn).船(chuán)夫(fū)非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石(shí)头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们的深度(dù),微(wēi)微的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪(làng)激荡便形成(chéng)这种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对(duì)着水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声(shēng)音相(xiāng)互(hù)应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说(shuō):“你知道那(nà)些(典故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是(shì)周景(jǐng)王无射(shè)钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石(shí)钟山(shān)”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到(dào),却根据主观猜测去推断它的(de)有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和听(tīng)到(dào)的,大概和我一(yī)样,但(dàn)是说得(dé)不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦(lán)停(tíng)靠在(zài)悬崖绝壁(bì)下面,所以不(bù)能知道真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道却(què)又不能用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下来(石钟(zhōng)山得名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的(de)办法来寻(xún)求(石钟山得名的(de))原因,自以为得(dé)到了事(shì)情的真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜郦道(dào)元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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