徐(xú)太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件(jiàn)事(shì)情的(de)经过，首先我们必须要来(lái)了解了解(jiě)徐太(tài)志到底(dǐ)是一(yī)个(gè)怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他(tā)算得上是名(míng)气非常(cháng)大的前(qián)辈(bèi)了(le)，并(bìng)且(qiě)在徐太志的身上还有一(yī)种魅力是让人莫(mò)名其妙的被吸(xī)引的，这(zhè)种(zhǒng)特殊的感情导致(zhì)徐太志即便已经隐退多年，大家还是会对他印象深(shēn)刻(kè)，既(jì)然徐太志是(shì)这么一位有魅(mèi)力的(de)人，那他(tā)是怎么(me)和(hé)恶魔事件(jiàn)扯上(shàng)关系(xì)的呢，一(yī)说到恶魔就会让人有害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关系让人(rén)感到(dào)很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲(zhé)，从小就(jiù)对(duì)音乐(lè)有浓厚兴趣(qù)的他在14岁就(jiù)和(hé)朋友组建(jiàn)乐队(duì)，天上壁、活(huó)化(huà)山、夕那雨(yǔ)这(zhè)些乐队(duì)中都有徐太志加(jiā)入(rù)的痕迹，可惜(xī)最后乐队也都逃(táo)不过解散成员各(gè)奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩子(zi)们”，这个(gè)组(zǔ)合开创了韩(hán)国偶像组(zǔ)合和流(liú)行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌(gē)手(shǒu)组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其实是说他在1994年发(fā)表过(guò)组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太志和孩(hái)子们”专(zhuān)辑中销量最少的一张，就是这(zhè)张专辑(jí)让徐太(tài)志不再是大家口中的歌手和音乐人那么(me)简单，而变(biàn)成(chéng)了最让韩国人惊讶(yà)和(hé)争议的“社会(huì)人”，徐太(tài)志的音乐不再是单(dān)纯的“聆听”角度(dù)而是作为“分(fēn)析和(hé)批判的对象”存在，他这(zhè)样(yàng)的(de)歌手应该不会(huì)有第二个了。

恶魔(mó)事件就是(shì)从(cóng)徐太志的歌曲传(chuán)出来的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志(zhì)的音乐(lè)倒过来听，传达了撒(sā)旦的信(xìn)息”的传闻(wén)在全国扩散着，传(chuán)说(shuō)将“徐(xú)太志和孩子(zi)们(men)”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒(tǒng)换向反方向(xiàng)插(chā)进，然后用卡带录音机收(shōu)听《教室理念(niàn)》的话就会听到“血不足(zú)”这(zhè)样的(de)声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部(bù)分宗(zōng)教人士还(hái)是(shì)认为这(zhè)首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思(sī)，认为徐太志是恶魔中的(de)恶(è)魔。

事实上(shàng)这样的说法完全是没有依据的，就是三人成虎的传言所造(zào)成大家(jiā)心里一定的心理暗示，徐太志身上(shàng)确实有一种魅力会(huì)让人莫名其妙的(de)被(bèi)他吸引，但(dàn)因此就说他是恶魔就(jiù)有(yǒu)点太(tài)不(bù)科学的(de)，说白了大家还是都(dōu)喜欢凑热闹(nào)罢了，一点会引起争议的新闻被放(fàng)大都会给(gěi)当事人造成无法挽回的(de)后果与影响(xiǎng)，以后大家如创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案果再碰上一些匪夷所思的传闻，还(hái)是要(yào)多思考思考再决定要不要站队。

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