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克己慎(shèn)独(dú)守心(xīn)明性 什么(me)意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独(dú)守(shǒu)心明性意思是(shì)尊从(cóng)自己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己(jǐ)：是指培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独(dú)：是指(zhǐ)在个人(rén)独处时也要严格要(yào)求自己，是对个人内心深处比较(jiào)隐蔽的思(sī)想意识进行自律的(de)一种修(xiū)养(yǎng)方式，防(fáng)止错(cuò)误思想及私欲(yù)，邪念不生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格(gé)控制日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思自(zì)己的(de)欲望，不靠别人(rén)监督，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这(zhè)种(zhǒng)境界：树立远大(dà)理想和抱负，不断(duàn)地(dì)提高自(zì)己的修养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎治学(xué)态(tài)度、推动(dòng)“知行(xíng)反”认识模式，以穷(qióng)理尽(jǐn)性地形成完整的系(xì)统(tǒng)知识(shí)、慎全独一(yī)。日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思

克己慎独守(shǒu)心明性出自(zì)哪里？

　　完整为(wèi)：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克(kè)人之(zhī)心(xīn)克(kè)己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧，含章(zhāng)可(kě)贞，大丈(zhàng)夫立(lì)于天地之间(jiān)，当养天地浩然(rán)正气，行光(guāng)明磊落之(zhī)事(shì)，克己，慎独，守心，明性，以克(kè)人之(zhī)心克(kè)己，以容己之心容人。

　　意思(sī)是君子在独(dú)处时，即(jí)使别人看不见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不做违反(fǎn)道德法律之事，不负良知，不(bù)欺内(nèi)心，纳百(bǎi)川，严于(yú)律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人(rén)生态度，表里如一；彰显的是一(yī)种人生境界，襟怀(huái)坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许多秉持(chí)这一(yī)野(yě)轿操(cāo)守的君(jūn)子(zi)：如东(dōng)汉杨震(zhèn)“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而(ér)为之，勿以(yǐ)善小而(ér)不(bù)为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无(wú)愧于心”；元(yuán)代许(xǔ)衡不食无主之梨，只(zhǐ)因“梨(lí)虽无主(zhǔ)，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是慎独(dú)自律、追求道德(dé)完善的体现。

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