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高山(shān)流水是什么意思(sī)服务(wù)项(xiàng)目(mù)，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有钟(zhōng)子期(qī)能领会其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览时，突然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只好滞留(liú)在(zài)岩石之(zhī)下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便(biàn)拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了(le)反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍不住在(zài)临(lín)近的(de)一丛野菊后(hòu)叫(jià艾特是什么意思o)道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来艾特是什么意思，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮(cháo)时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了(le)起来(lái)。

　　伯牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情(qíng)在(zài)旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出(chū)它(tā)的意旨和(hé)情趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息(xī)着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高(gāo)明了，您所说的(de)跟我心里想的真是完全一样，我(wǒ)的(de)琴(qín)声(shēng)怎能(néng)逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结(jié)为知音(yīn)，并约好第二(èr)年(nián)再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时(shí)，得(dé)知钟(zhōng)子期(qī)不(bù)久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己(jǐ)从不离身的古(gǔ)琴，从此(cǐ)不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐，真是(shì)人间难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山流(liú)水(shuǐ)，听(tīng)得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面(miàn)一(yī)个杯子底下会有很多杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流(liú)露(lù)杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们(men)会推出自己店(diàn)里的特色(sè)然后(hòu)给(gěi)这(zhè)个特色(sè)其(qí)一个优(yōu)雅的(de)名字，来吸引更多的顾客(kè)到(dào)自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍(gùn)子(zi)，就是简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区(qū)，越是有社(shè)会地位的群体，在(zài)巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达(dá)官(guān)贵人(rén)才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无(wú)论在(zài)技(jì)告(gào)哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李和领(lǐng艾特是什么意思)域方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在(zài)明(míng)末清初(chū)时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了传统理发行(xíng)业，在战火纷飞(fēi)的(de)年代里亦不(bù)被湮没，得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技(jì)术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人人(rén)生的一(yī)大(dà)享受(shòu)。

　　而(ér)今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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