1976年(nián)8月，阿姆斯特朗(lǎng)在月球上留下的(de)脚印(yìn)还清晰可见，而此时，在(zài)地球上的(de)阿姆(mǔ)斯特(tè)朗开启(qǐ)了另一项(xiàng)危险(xiǎn)而神秘(mì)的(de)任务(wù)。他这(zhè)次的目(mù)的(de)地并不是38.4万(wàn)千米之外的(de)月球，而是安第(dì)斯山脉的一片原始丛(cóng)林(lín)。

据说，在那里埋藏(cáng)着一(yī)个(gè)足以颠覆人类历史的远古遗迹(jì)，未(wèi)知文明遗留的秘密就藏在那里。

在厄瓜多尔境内的亚马(mǎ)逊原始(shǐ)森林当中，有着超过1000个巨大神秘(mì)的洞穴系统，其中位(wèi)于安第斯(sī)山(shān)脉东坡的塔约斯洞穴，被当(dāng)地的土(tǔ)著部落舒尔人严格把守了上千年，相传这里可能(néng)隐藏着关于人类(lèi)起源的最大秘密，一座(zuò)失落(luò)的金(jīn)属图书馆(guǎn)中隐藏着，起(qǐ)源于另一个世(shì)界的科技信(xìn)息，这些(xiē)信息(xī)如果(guǒ)可以被破解，足以彻底改变(biàn)人类的未来。但是这个传说背后的故(gù)事，为什么(me)会让阿姆斯特朗这(zhè)样伟(wěi)大的(de)宇航员相信(xìn)，而且要亲(qīn)自前往探索呢？

1969年7月(yuè)16日，土(tǔ)星5号载(zài)着阿(ā)波罗(luó)11号飞(fēi)船从美国肯尼迪航天中心(xīn)点火升(shēng)空，开启(qǐ)了人类首次登月的太空征程(chéng)。全世界几乎(hū)有电视的家庭(tíng)全都观看了登月直播，总人数(shù)超(chāo)过(guò)了5亿。

在直(zhí)播(bō)的(de)过程当中(zhōng)，突然发(fā)生了长达两分钟的信号中(zhōng)断。至今为止，美(měi)国(guó)宇航局并没有对此给(gěi)出明确的答复，只是说，因为月球上(shàng)阿波罗11号所发(fā)出(chū)的信号(hào)需要在澳大利亚的接收站(zhàn)中转到美国，然后(hòu)再(zài)转(zhuǎn)播给(gěi)全世(shì)界(jiè)，所以偶尔出(chū)现(xiàn)中断是(shì)正常(cháng)现(xiàn)象(xiàng)。但是这样的解释很难令民众信服。且不说信(xìn)号从月球到地球(qiú)的传输只需要1.2秒，即便是人(rén)工传播操作需要时间，那也(yě)只会是(shì)产生信号(hào)的延迟而非(fēi)中断，所以多数人认为其(qí)中必定(dìng)另有原因(yīn)。

有人推测信号的中断是因为阿姆斯特朗在(zài)登月的过(guò)程(chéng)中看到(dào)了超出他认知的景象(xiàng)。随(suí)后，一份神秘(mì)的通话记录开始(shǐ)流传(chuán)，记录(lù)中显示，当时的宇航员们看到(dào)了不属于(yú)地球(qiú)的未知物(wù)体，接着全(quán)球转播信号(hào)中断。

据说，在月(yuè)球(qiú)上的阿姆(mǔ)斯特朗将通(tōng)讯频道切换到了医(yī)务人员(yuán)，并向(xiàng)其转(zhuǎn)述了当时看到的一(yī)切。当时月球上的(de)三名宇航员惊愕(è)地看(kàn)到了在(zài)一个环形山的边(biān)缘，一艘(sōu)巨大的宇宙飞船(chuán)停在那里。

宇航员(yuán)们断定它(tā)并不属于(yú)地球，因为(wèi)它比阿波罗11号大得(dé)多，看上去也要先进(jìn)得多。这显然是一个让人难以置信的都市传说。最(zuì)终，这些相(xiāng)关的(de)报道并没有得到美国航天局的(de)证实。

阿姆斯特朗完成了登月任务，回到地球(qiú)之后，虽然和另外的两(liǎng)位宇航(háng)员成了万众瞩(zhǔ)目的英雄，可是这些凯旋的英雄们在发布(bù)会的大厅里不但没有表现出应(yīng)有的喜悦，反(fǎn)而显得心事(shì)重重。

特(tè)别是阿姆斯特朗对登月的过程只字不提，却和记者聊起了上帝。随后他(tā)也从一位(wèi)无神论(lùn)者变成了虔诚(chéng)的(de)宗教徒，而且开(kāi)始对外星文(wén)明产生了极大的兴趣(qù)。

而(ér)阿(ā)姆斯特朗决定加入寻找失落文明的探(tàn)险(xiǎn)队伍当中，是(shì)因为他了解到了一位意大(dà)利神父(fù)的故事(shì)，这个故事要从100年前的梵(fàn)蒂冈说起(qǐ)---“神父(fù)的(de)收藏”。

梵蒂冈(gāng)第(dì)257任(rèn)教(jiào)皇庇护(hù)11世登基之后，命令(lìng)被分配到世界各地(dì)的(de)传(chuán)教士，去收(shōu)集各个(gè)地区一些稀(xī)奇古怪的文物(wù)和艺术品，计划要在1925年举办一场(chǎng)国际性的大型(xíng)展(zhǎn)览，意(yì)在展示天主教会对(duì)世界(jiè)各(gè)国人(rén)民文化和艺术的尊重。

意大利籍的神父(fù)卡洛斯克雷斯皮克(kè)罗奇在接到了教皇(huáng)的命令之后，就在(zài)1923年来到了(le)厄(è)瓜多尔，后来搬到(dào)了(le)一个叫做昆卡的小(xiǎo)城里(lǐ)，一边传教一边(biān)为国(guó)际展览获(huò)取(qǔ)信息。由于当时昆卡的各(gè)项(xiàng)基(jī)础设施相对落后，克里斯皮神父就决定留在当地帮助这(zhè)些当地的(de)居(jū)民。

于是，神父在这(zhè)里进行丰富(fù)的宣教(jiào)活动，同时还组织教会往当地输送民生的必需(xū)品，并且(qiě)和(hé)他的父(fù)亲一(yī)起用了10年的时间建(jiàn)立了一所农(nóng)业学校和一所研究机构，这让当地的土著们，也就(jiù)是(shì)我们(men)开(kāi)始所说的舒尔人，对(duì)他充满(mǎn)了(le)感激。

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渐渐地，舒尔人也开始送给他一些礼物作为回(huí)馈。有一天，他收到了一块非(fēi)常(cháng)特别的(de)金(jīn)属板，金属板(bǎn)上(shàng)刻着一座金字塔，两边(biān)刻有大象、猫、蕨(jué)类植物以及蛇的(de)图案，在金字(zì)塔(tǎ)的基座(zuò)上还(hái)有象征着太(tài)阳和(hé)行星(xīng)的符号(hào)。

克(kè)雷斯皮神(shén)父本身就对(duì)考古有着(zhe)很大的兴趣，这块金属板立刻引起了(le)他的注意。神父好(hǎo)奇地去追(zhuī)问舒尔人(rén)这些物品(pǐn)的来历，结果土著人的回答让他大吃一惊(jīng)。

舒尔人告(gào)诉他，这些物品来自一个地下的洞(dòng)穴当中。渐渐地，神父收到的(de)工艺品越(yuè)来越多，其中很(hěn)多(duō)都非常奇(qí)怪，并且具有年代感。于是神父小心(xīn)翼翼地将这些文物妥善保管。这些物品被存(cún)放(fàng)在(zài)了学(xué)校里(lǐ)，装满了(le)整整三个大房间，从印(yìn)加陶器到石板(bǎn)，从金属面板(bǎn)到宝座(zuò)，连克雷斯皮神父自己也不(bù)知道究竟有(yǒu)多少东西。他也并(bìng)没有(yǒu)对其进行过分类，但是这(zhè)些文物(wù)可(kě)以根据时间分成三个种类(lèi)。

第(dì)一种主要(yào)是现代的(de)物(wù)品，以仿制品居多，里面有模仿古代厄(è)瓜多尔(ěr)艺(yì)术品的仿品，还有当地的土(tǔ)著模仿基督教(jiào)传(chuán)统精神所仿造(zào)的物品，以及一些16到(dào)19世纪的旧物件。

第二种类的物品(pǐn)最(zuì)多(duō)，主要是哥伦布时(shí)期前的各(gè)种文化的产物。这些出土文物(wù)是当地(dì)人在他们的田野里或者是未经(jīng)授权的挖掘过程中所发现(xiàn)的(de)，几乎包含着厄(è)瓜多尔所有美洲(zhōu)原住民(mín)文化的陶器(qì)。

而第三种类(lèi)的物(wù)品则最为神(shén)秘，它(tā)主要(yào)由铜、铜(tóng)合(hé)金以及纯金制成(chéng)，它们大多(duō)数是通过打包金属(shǔ)板(bǎn)形(xíng)成(chéng)的(de)，上(shàng)面刻有铭文(wén)和(hé)神秘的符(fú)号(hào)，其中有些可以用(yòng)苏美尔语(yǔ)言进行解读，也有一些(xiē)接(jiē)近古埃及的文字，类似这样的(de)金属版克雷斯皮(pí)神(shén)父收集了100多块(kuài)。

更神(shén)奇的是，其中一块神秘的金属板还(hái)具有形状记忆(yì)功能(néng)，在发(fā)生巨大的形(xíng)变之(zhī)后，能够在一小时之内(nèi)恢(huī)复到原来的(de)形状(zhuàng)，这让人不禁联想到(dào)了罗斯威尔(ěr)事(shì)件当中坠毁的不明物体所使用的(de)特殊材料。

农(nóng)场主所发现的坠(zhuì)毁残骸同(tóng)样(yàng)具(jù)有类似的功能，所以有人认为它们之间似乎(hū)存在着(zhe)某种神(shén)秘的联系。

后(hòu)来，梵蒂冈教廷出(chū)资，威克(kè)雷斯皮神父(fù)在当(dāng)地建立起了一(yī)间(jiān)卡洛斯克雷斯(sī)皮(pí)博物馆，专门用(yòng)来展览和收(shōu)藏(cáng)这些(xiē)神秘(mì)的文物。

1962年(nián)7月19日晚，此时的博物(wù)馆才刚刚(gāng)建成没有多久，就突然发(fā)生(shēng)了一(yī)场(chǎng)诡异的大火，这(zhè)场(chǎng)大火把所有的文物(wù)烧得一干二净，显然在今天(tiān)看来(lái)，这是一(yī)件不(bù)可思议的事(shì)情。文物(wù)当中有着极耐高(gāo)温的陶(táo)艺品，有各种(zhǒng)熔(róng)点极(jí)高的(de)金属板，所以外(wài)界认为最符合逻辑的(de)解释是，这(zhè)些文物极(jí)可能在大火(huǒ)之前就已(yǐ)经被(bèi)洗劫一空了，而大火只(zhǐ)是抹去掠夺痕迹的一场事故。有(yǒu)人认(rèn)为幕后操(cāo)作(zuò)这一切(qiè)的正是当时(shí)的天主教徒，文物已经被提前一步转移到(dào)了梵蒂冈城(chéng)，并存(cún)放(fàng)在了梵蒂冈机密档案(àn)馆当中。

关于这座列入世界十大禁地之一的神秘档(dàng)案(àn)馆，但这个(gè)论点因为缺少可靠的证据支撑，所以(yǐ)最终成了一个人尽(jǐn)皆(jiē)知(zhī)的都市传说(shuō)。在这场大火之后，当(dāng)地的土著(zhù)人(rén)仍会时不时地去洞穴(xué)里探险，尽管(guǎn)克(kè)里斯皮神父(fù)后来又收到了一些物品(pǐn)，但是有了前车之(zhī)鉴，他拒绝重建博物(wù)馆(guǎn)。

1965年，他把这个消息告诉(sù)了阿(ā)根廷的探险(xiǎn)家(jiā)莫里茨(cí)。得知了这(zhè)个消(xiāo)息之(zhī)后，莫里茨在当地一个神(shén)秘向导的带(dài)领之下进入(rù)了(le)洞穴。莫里茨宣称，他进入洞穴之后，先是经过(guò)了(le)一条狭窄的过道，然后通(tōng)过绳索垂直下降到70层(céng)楼的深度，并到达(dá)了一条(tiáo)狭长(zhǎng)的地道(dào)当中，里面藏着史无前例的奇珍异宝(bǎo)以及不计其数，由金(jīn)属(shǔ)制(zhì)成(chéng)的(de)书籍。这些书籍大部分由一(yī)种不起眼(yǎn)的(de)金属(shǔ)片制成，其(qí)中最引人(rén)注目的是当(dāng)地民族(zú)古老传说当中(zhōng)的“黄金书”。

“黄金(jīn)书”共有70几公分厚，页(yè)数大约有3000多页，书页的尺寸是96乘(chéng)以48厘(lí)米，每页除了印着精(jīng)美的文字，还盖着古怪(guài)的印章。这些文字看上去好像是被机器(qì)碾碎了一样，并(bìng)不(bù)属于现(xiàn)在人类已知的任(rèn)何(hé)一种语言。除了这本黄金书以外，地洞里(lǐ)还有很多(duō)黄金制成的薄板，并且都有文(wén)字时刻在上面(miàn)。

几年后(hòu)，在莫里茨的陪(péi)伴之下，德(dé)国作家丹尼(ní)肯也曾进入隧(suì)道(dào)当(dāng)中，并出版了一本小说《众(zhòng)神(shén)的黄(huáng)金》。

其中详尽描述了(le)地道的雄伟(wěi)和神奇，地下深(shēn)处被人为加工(gōng)得平整的(de)大(dà)厅(tīng)，面积(jī)超(chāo)过2万(wàn)多平方(fāng)米(mǐ)，地道内的通道墙壁(bì)光滑，时窄时宽，顶部被(bèi)人为加工(gōng)得非常平整，宽(kuān)阔笔(bǐ)直的过(guò)道和(hé)墙体以及精美的巨大石门，让(ràng)这位以(yǐ)大胆想象而闻名的作家(jiā)惊呆了。

大(dà)殿(diàn)内(nèi)还有很多用(yòng)纯金制成的动(dòng)物模(mó)型(xíng)，以及很(hěn)多不属(shǔ)于那个时代(dài)文明的(de)物(wù)品，因(yīn)此他深信不疑地认为这将(jiāng)是人类(lèi)最(zuì)大(dà)的谜团。

虽然没有任何(hé)的照片和实物证(zhèng)据，一个淘金探险家(jiā)和非主流畅销(xiāo)书作家的(de)说辞似乎也没有太大(dà)的可信度，但很(hěn)多(duō)人认为，即便以上的故(gù)事只(zhǐ)有1%的可能是真实的，人类依然(rán)得去(qù)探寻(xún)真相。于是，阿姆斯特朗开始(shǐ)着手调查这个(gè)传说的真实性，并联(lián)合(hé)荷兰探险家斯坦(tǎn)利(lì)霍尔进行了有史(shǐ)以来规模最大、成本最高的洞穴探险之一，“探险亚(yà)马逊”。

1976年，英国和(hé)厄瓜多尔的(de)军事人员、各个领域(yù)的专家(jiā)、大学机构(gòu)、摄(shè)制组共计100多人集结(jié)在了(le)致命的(de)亚(yà)马逊丛林。探险队发现了巨(jù)大深渊中的黑色虚空(kōng)地带。

当他们进入洞穴之后，阿(ā)姆斯特朗和霍尔(ěr)被惊呆(dāi)了，他们(men)穿过了一个又(yòu)一个教(jiào)堂(táng)般巨大的空间(jiān)，四周(zhōu)有着(zhe)很多(duō)垂直(zhí)的墙壁以及直角的(de)转角，看起来似乎(hū)并不是自(zì)然(rán)形成(chéng)的。

可(kě)当(dāng)阿姆斯特朗进一(yī)步探索(suǒ)到(dào)洞穴深处时，虽然没(méi)有发现任何金属的书籍和(hé)黄金的动物(wù)，但(dàn)是却有了一(yī)个让人毛骨悚(sǒng)然的发现。

探险队抵达到(dào)了古老(lǎo)的(de)墓室，经过对里面一具坐着(zhe)的骨架(jià)进行分析，这具骸骨来源于公(gōng)元前1500年，比(bǐ)图坦卡蒙法老(lǎo)还(hái)要早(zǎo)上(shàng)200年(nián)。在那个古老的时代，厄瓜多尔是当时整个美洲最发达(dá)的地区，可能也正是(shì)这个原(yuán)因，坟墓的(de)设计非常地巧妙。虽(suī)然它隐藏在深不可(kě)测的洞穴深处(chù)，但(dàn)是在夏至的时候，阳光会从洞口射进(jìn)来，直接(jiē)照耀在(zài)这(zhè)座坟墓(mù)之上，所以研(yán)究人员认为这座坟墓的放置设计(jì)充满了宇(yǔ)宙(zhòu)学(xué)的元素。遗憾(hàn)的是，里面并没(méi)有发现(xiàn)任何(hé)的金属物品。

接着，在沿着隧道(dào)进行了数英里的艰难探险之后，探险队到达了一(yī)个(gè)无法(fǎ)继(jì)续前(qián)进(jìn)的(de)区(qū)域，被迫折返了回来(lái)。

尽管这次探(tàn)险发(fā)现洞(dòng)穴的某些(xiē)物理特征确实与莫里茨(cí)的描述相近(jìn)，并且也(yě)发现了一些具有动物学(xué)、植物(wù)学和考古意义的物品，但是传说中(zhōng)的金属图书馆并没有被找到。

后(hòu)来莫里茨曾表示，霍尔的探(tàn)险(xiǎn)队调(diào)查了错(cuò)误(wù)的洞(dòng)穴，并非(fēi)真正的金属(shǔ)图书馆遗迹(jì)所在。

莫里茨还以自己不相信外国研(yán)究(jiū)者为(wèi)由，不愿意透露“洞穴的真实位置(zhì)”，甚至不会提供任(rèn)何实物(wù)的证据和金属书的(de)图片。随后，斯坦利(lì)霍尔恢复到了(le)正常的(de)工(gōng)作中，但他始终坚信(xìn)这(zhè)是一个人类未知(zhī)的文明所留下的遗迹，想(xiǎng)要破解人(rén)类起(qǐ)源的奥秘，就必须要找到传说中的“金(jīn)属图书馆”。

直到1991年2月(yuè)莫里茨(cí)去世，斯坦利霍尔依然没(méi)有获(huò)得(dé)任(rèn)何(hé)有效(xiào)的信(xìn)息，但是他却偶然(rán)在(zài)莫里茨的探险手稿当中发现(xiàn)了一(yī)个名字，贾拉米洛。

这个人就是莫里茨(cí)当年探访遗迹的(de)向(xiàng)导，是另一个声称亲(qīn)自造访过金属图(tú)书馆的关键人物。贾拉米洛是厄(è)瓜多(duō)尔当地(dì)的居民，他(tā)的叔叔因为与(yǔ)书(shū)尔人建立了非常好的友谊，曾经在舒(shū)尔人的带(dài)领之下参(cān)观了他们守护千年的秘密地点。

1946年(nián)，只有17岁的贾拉米洛在他的(de)叔叔(shū)带领(lǐng)下进入了(le)这(zhè)个(gè)地方(fāng)，并在之后(hòu)至少还光临过“金属(shǔ)图书(shū)馆”一(yī)次。

在他的(de)描述当(dāng)中，图(tú)书(shū)馆里(lǐ)陈列(liè)着数千本大(dà)型的(de)金属书籍(jí)，每一本都至少有(yǒu)大约18KG重(zhòng)，上面时刻着(zhe)神秘的未知文(wén)字和符号。除了放置金属图(tú)书的(de)地方，还有第二个图书馆，里面收(shōu)藏着一些(xiē)坚硬光滑的“半透明平板”。

几经辗(niǎn)转，斯(sī)坦利霍(huò)尔终于(yú)联系到了贾拉米洛，两个(gè)人(rén)成了朋友，并决定(dìng)联手再一次筹(chóu)划对金属图书馆的(de)探访之旅。

贾(jiǎ)拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往真正的金(jīn)属图书馆(guǎn)遗迹(jì)的入口，是在洞穴当中一条(tiáo)河流的下方。

斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)开始联络相关国家的大使，请求(qiú)各(gè)大科学团(tuán)体(tǐ)的帮助(zhù)，并在(zài)1997年借由一次(cì)重要的人类学(xué)大会来宣传他的探险(xiǎn)之旅。有6位(wèi)人(rén)类学家对(duì)其产生了极大的兴(xīng)趣并与之(zhī)会(huì)面。尽管在筹划(huà)的过程当(dāng)中遭遇了厄瓜多尔(ěr)的(de)政变等(děng)不利因素，探险计划依然(rán)在持续地推进当中。

然而，在1998年5月(yuè)的一(yī)天，霍(huò)尔接(jiē)到了一(yī)个噩耗，唯一(yī)直到遗迹入口的贾拉(lā)米洛被暗杀身亡。

至此，最可能接近(jìn)真相的一(yī)次探险被迫终止了，传说中的“金属图书(shū)馆”是否存(cún)在(zài)依然成(chéng)谜。

可身为(wèi)地球(qiú)上最著名的宇航员，阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗为什么会参加(jiā)那次(cì)探险(xiǎn)呢？

很多人问过，阿姆斯(sī)特朗从月球(qiú)回(huí)来之后，为何突(tū)然(rán)对外星文明产生浓厚(hòu)的兴趣(qù)，是不是因为他(tā)亲身接(jiē)触的经历所触发(fā)的兴趣？

但(dàn)由于有NASA的经(jīng)历(lì)，阿姆斯(sī)特朗日常的言行遭(zāo)到了严格的管(guǎn)控，所以人们(men)无法得到(dào)他的正面回答。

然而在(zài)1994年，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗在白(bái)宫接受(shòu)了采访，在这次采访(fǎng)当中，他多(duō)次欲言又止，但(dàn)还是(shì)说了以下耐人寻(xún)味的话：我们只是完成了一个开始，我们给你(nǐ)们留下了很多未完成的使命，有(yǒu)一些伟大的想法并(bìng)没(méi)有被发现，只有那(nà)些可以去除真理保(bǎo)护层的人能够获(huò)得(dé)突破。

有人认为阿姆(mǔ)斯特(tè)朗所说的保护层是指官方对(duì)公(gōng)众的隐瞒，暗示有很多民众无(wú)法获(huò)知的信息被(bèi)官(guān)方完全地(dì)隐藏了起(qǐ)来，也有(yǒu)人认为他所(suǒ)说(shuō)的(de)“层”是指另一(yī)个维度的开(kāi)启方式，也是他后半生一直(zhí)所(suǒ)要(yào)寻找的答(dá)案，这(zhè)也就是他要探(tàn)索(suǒ)金属(shǔ)图(tú)书馆的(de)深层原因。

遗憾的(de)是，这一个谜团随着(zhe)“金(jīn)属图书馆”探(tàn)险计(jì)划的终止，最终也只能搁(gē)浅，成了一个令人遗(yí)憾的未解(jiě)之谜。阿姆斯特朗在登月“断联(lián)”的两分钟(zhōng)真的有意外经历吗？黄金(jīn)图书(shū)馆真的(de)存在吗(ma)？喜欢请记得点(diǎn)赞(zàn)，你的支持是我(wǒ)的动力！

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