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悲守穷庐(lú)将复何及啥意思，悲守穷(qióng)庐将复何及表达(dá)了(le)什(shén)么愿望

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复(fù)何及的全句是“年(nián)与时(shí)驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思是年华随(suí)时光而飞驰(chí)，意志(zhì)随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世(shì)事、不(bù)为(wèi)社会(huì)所用，只能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么来得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住(zhù)的陋(lòu)室。

　　将复何(hé)及：又怎么(me)来(lái)得及(jí)。

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及(jí)出(chū)自诸葛(gé)亮(liàng)的《诫子(zi)书(shū)》。

　　原文(wén)如下(xià)：夫君(jūn)子(zi)之行，静(jìng)以(yǐ)修身(shēn)，俭以(yǐ)养德(dé)。

　　非淡泊无(wú)以(yǐ)明志(zhì)，非宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须静也(yě)，才(cái)须学(xué)也，非学无以广才(cái)，非(fēi)志无(wú)以成(chéng)学。

　　淫慢则不(bù)能励精，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时(shí)驰，意(yì)与日去，遂成枯落(luò)，多不接世(shì)，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复(fù)何及!

　　翻译为：君子的行为操(cāo)守，从宁静(jìng)来提高自(zì)身的修养，以节(jié)俭来培养自己(jǐ)的品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静寡欲(yù)无法明确志向(xiàng)，不排(pái)除外来(lái)干扰(rǎo)无(wú)法达到(dào)远大(dà)目标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长(zhǎng)才干，没有志向就无法(fǎ)使学(xué)习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就(jiù)无法振奋精神，急躁(zào)冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年(nián)华随(suí)时(shí)光而(ér)飞驰，意(yì)志随(suí)岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终枯(kū)败(bài)零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所(suǒ)用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎么来(lái)得及?

悲守穷庐将复何及(jí)意思是什(shén)么

　　 “悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及”的意(yì)思(sī)是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子(zi)书》，《诫子(zi)书》是诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封(fēng)家(jiā)书。

悲(bēi)守(shǒu)埋春穷庐将复何及(jí)的(de)意思(sī)

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲哀(āi)地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？

　　 这句(jù)话出自(zì)《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子书》是三国(guó)时期政治家诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛(gé)瞻的一(yī)封家书。

　　从文中可(kě)以看作出诸葛亮是一(yī)位品格高洁、才学渊博的父亲(qīn)，对儿子(zi)的殷殷教诲与无限期望(wàng)尽在此书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子(zi)之(zhī)行，静以修身(shēn)，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学(xué)也。

　　非学无以广(guǎng)才(cái)，非(fēi)志无以成学(xué)。

　　慆(tāo)慢则(zé)不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来(lái)提(tí)高自(zì)身(shēn)的修(xiū)养(yǎng)，以节俭来培养自己的(de)品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向(xiàng)，不排除外来干扰无法达(dá)到远大目(mù)标。

　　学习必(bì)须(xū)静心专一，而才干来自学习(xí)。

　　所以(yǐ)不学习(xí)就无法增长才干(gàn)，没有志(zhì)向就无法使学(xué)习(xí)有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无(wú)法芹液(yè)昌振奋精神，急躁(zào)冒险就不(bù)能陶(táo)冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月而(ér)流(liú)逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落(luò)，大多不接(jiē)触世(shì)事(shì)、不为社会所用，悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修(xiū)身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁(níng)静无(wú)以(yǐ)致远”、“学须静也”，告诉人们只有(yǒu)宁静(jìng)才(cái)能够修养身(shēn)城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉(sù)我(wǒ)们(men)生(shēng)活务必要节俭(jiǎn)，并以此培(péi)养自己的(de)德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内(nèi)心(xīn)淡泊(pō)才(cái)能含英咀华(huá)，内心开阔才能登高望远。

　　无论工(gōng)作还是(shì)生活，只有(yǒu)静下心来(lái)才能更好(hǎo)的谋划(huà)未来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于(yú)学习(xí城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌)，善于(yú)思考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才(cái)须学也”，告诉我们学习既要(yào)有宁静的学习环境更要有(yǒu)专注、平和的学习(xí)心境！“非学无以广才(cái)”、“非志无以成学”，则进(jìn)一步阐述了学习的增值力量。

　　立(lì)志是(shì)成学的前(qián)提，不努(nǔ)力学习，就不能增加(jiā)自己的才干；但在(zài)学习(xí)的(de)过(guò)程中(zhōng)，决心和(hé)毅力非常重要，缺乏了(le)意志力(lì)，就会半途而废。

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