太乙天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极(jí)青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的化身，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)的师(shī)父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是(shì)太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化(huà)十方救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神(shén)通，无边(biān)法力，座下九头狮子(zi)一声吼(hǒu)就能震开地(dì)狱(yù)大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之(zhī)说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊却能够将(jiāng)业(yè)果(guǒ)与(yǔ)地(dì)狱(yù)业力的象征血(xuè)池化为(wèi)莲池(chí)，跟地藏王菩萨和(hé)观世音(yīn)菩萨一样救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊(zūn)是东方(fāng)长乐(lè)世界(jiè)教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又(yòu)称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南(nán)极长生大帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为(wèi)头戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲(lián)花宝(bǎo)座上，身(shēn)下一九头(tóu)青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食(shí)全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导(dǎo)致二者的(de)图像更加相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救苦天尊(zūn)和观音作(zuò)为同一类神祇共同(tóng)崇(chóng)拜(bài)。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)又叫东(dōng)极青华大帝，是(shì)四御中(zhōng)排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高(gāo)的(de)行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除(chú)了(le)行政外，他还兼任军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走过东天门tan1等于多少，tan1等于多少兀，东极青华大(dà)帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自(zì)己有(yǒu)哥们一样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这(zhè)是很不对(duì)的。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但是排位(wèi)第一的现实(shí)是不能变的(de)。

　　这是(shì)元始天(tiān)尊的契约(yuē)，一(yī)时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是(shì)实(shí)际的一把手，但是排(pái)名在(zài)第二(èr)位，足见他(tā)已(yǐ)经退休，变成了(le)天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝(dì)，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的(de)。

　　他们的(de)排名之所(suǒ)以与太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没法比(bǐ)，是(shì)因为(wèi)太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代(dài)表(biǎo)四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐骑九头狮(shī)负责开(kāi)门与关门(mén)。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥(míng)界，所少(shǎo)有的(de)部门都有太乙救苦天尊的(de)权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他(tā)极为谦和，但(dàn)是他的势力就是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始(shǐ)天尊的(de)儿(ér)子(zi)，但是(shì)连(lián)进入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是(shì)担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道(dào)教神祗，每年的农历十(shí)一月十tan1等于多少，tan1等于多少兀(shí)一日为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙天尊的信仰是(shì)受佛(fú)教净(jìng)土宗的影响(xiǎng)，通常(cháng)在我们见到的(de)太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊菩萨(sà)和观音有类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天尊(zūn)的(de)形(xíng)象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天尊(zūn)端坐于九色(sè)莲(lián)花(huā)，九(jiǔ)色莲(lián)花下有(yǒu)九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施(shī)自全集》称(chēng)他：身骑(qí)狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳节(jié)等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉(fèng)祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊造(zào)像、神位或香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大(dà)士普渡(dù)真君，人(rén)称大(dà)士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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