祸患常积于忽(hū)微(wēi)而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译是“而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出(chū)自《五(wǔ)代史伶官(guān)传(chuán)序(xù)》：“故方其盛也，举天下之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人(rén)困(kùn)之，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的(de)豪杰，都不(bù)能(néng)跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他衰败的(de)时可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被(bèi)天(tiān)下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常(cháng)常是由(yóu)微小的事情积累而成的(de)，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠(chǒng)爱伶(líng)人才(cái)会这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋(sòng)代(dài)文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过(guò)对五代时期(qī)的后唐盛衰过程的具体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积(jī)于忽微，而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的结论，说明(míng)国(guó)家兴衰败(bài)亡不由天(tiān)命(mìng)而取决(jué)于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王(wáng)朝执政者要吸取历史教训，居安(ān)思危，防微杜(dù)渐，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵(zòng)欲(yù)。

　　文章开门(mén)见山，提出全文(wén)主旨(zhǐ)：盛衰之(zhī)理(lǐ)，决(jué)定于(yú)人事(shì)。

　　然(rán)后(hòu)便从“人事”下笔，叙述(shù)庄(zhuāng)宗由(yóu)盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡(wáng)的过(guò)程，以史实(shí)具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁采(cǎi)用先扬后抑和对(duì)比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛(shèng)，再叹其(qí)失败时(shí)形(xíng)势之衰，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰(shuāi)前后对(duì)照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙(xù)夹可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁议，史论结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成为(wèi)历来传诵的佳作(zuò)。

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