狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现-橘子百科-橘子都知道

狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的(de)？是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做的。关于朱子家训是(shì)谁写的以(yǐ)及朱子家训是谁写的什么朝代，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写的书(shū)，朱子家训是谁写的(de)字(zì)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

朱子家(jiā)训(xùn)的(de)作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)名为《治家格言(yán)》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格言》是在不同时代由(yóu)不(bù)同的朱家先贤(xián)所撰写出来的(de)不同传世巨作。很(hěn)可惜(xī)世人(rén)多(duō)把他(tā)们的文章搞混了，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来称(chēng)呼朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱子(zi)家训》一般人多(duō)不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世(shì)界(jiè)朱氏联合(hé)会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市(shì))，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名(míng)理学家、教育家。其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自(zì)幼致(zhì)力读书曾考取秀才，志(zhì)于(yú)仕途。清入关明(míng)亡遂不再(zài)求取(qǔ)功名，居乡(xiāng)教授学(xué)生(shēng)并潜心(xīn)程朱理学主(zhǔ)张(zhāng)知行并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写数十本(běn)教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之(zhī)荐，后又(yòu)坚拒地(dì)方(fāng)官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文集》、《愧狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现讷集》和《毋(wú)欺录(lù)》等(děng)。

朱(zhū)子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人（今昆山市），明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺(shùn)治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集(jí)璜(huáng)在守昆城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故(gù)里。

　　目(mù)敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践。

　　他(tā)深感(gǎn)当时的教(jiào)育方(fāng)法，使学生难(nán)以学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精神(shén)宁谧，严以(yǐ)律己(jǐ)，对当时愿和(hé)他(tā)交往(wǎng)的官吏、豪绅，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不(bù)应(yīng)博(bó)学鸿儒科(kē)，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染(rǎn)疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称(chēng)《朱子家训(xùn)》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以来(lái)流(liú)传甚(shèn)广，被历代士(shì)大夫尊为治家之经，清至民(mín)国年间(jiān)一度成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了修身治家之道(dào)是(shì) 一篇(piān)家教名著，通篇意在劝人要勤俭持(chí)家安分守(shǒ狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现u)己。

　　其中"一(yī)粥(zhōu)一饭，当思来处(chù)不易，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一(yī)字仲晦(huì)，号(hào)晦庵(ān)，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱(zhū)文(wén)公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是(shì)孔子(zi)、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学(xué)的(de)大(dà)师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培养了众多(duō)人才。

　　他(tā)的教育思(sī)想(xiǎng)博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和大学教育，二是关于朱(zhū)子读书法(fǎ)。

论述(shù)教育

　　朱熹在总(zǒng)结前(qián)人(rén)教育经(jīng)验(yàn)和(hé)自己教育实践(jiàn)的基础上，基于(yú)对人的生理和心(xīn)理特征的初(chū)步认识，把一个人的(de)教育(yù)分(fēn)成小学和大学两个既(jì)有区别(bié)又有联系(xì)的(de)阶段，并提出(chū)了两者(zhě)不同(tóng)的教育任(rèn)务(wù)、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育阶段，其任务(wù)是(shì)培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学(xué)儿童(tóng)智(zhì)识未开，思(sī)维能(néng)力薄弱，因此他提出(chū)小学(xué)教(jiào)育的内容是(shì)学其事，主(zhǔ)张儿(ér)童在日常生活(huó)中，通(tōng)过(guò)具体行事，懂得基本的伦理道德规范(fàn)，养成一定的行(xíng)为(wèi)习惯，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹(xī)强调先入为主，及早施教；要(yào)力(lì)求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培(péi)养(yǎng)儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大(dà)学教育，其任务是在坯璞的基础上(shàng)再加光饰，把他们培(péi)养成(chéng)为国家所需(xū)要的人才(cái)。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的小(xiǎo)学教育不(bù)同，大(dà)学教育内(nèi)容的重点是教理，即重(zhòng)在探究事物之(zhī)所以然。

　　对于大学(xué)教育方法(fǎ)，朱熹(xī)一是重视自(zì)学，二是(shì)提倡(chàng)不(bù)同学术观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和(hé)大(dà)学(xué)教育的(de)见(jiàn)解(jiě)，为中(zhōng)国古代教育(yù)思想增添了新鲜的(de)内容。