杞人(rén)忧天文言文(wén)翻(fān)译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及(jí)原(yuán)文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言(yán)文翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处(chù)存身(shēn)，便(biàn)食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的(de)气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个(gè)地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还(hái)担心(xīn)天(tiān)会塌(tā)下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下(xià)来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光(guāng)的东(dōng)西，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下(xià)去怎么(me)办？”

　　开导他(tā)的(de)人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了(le)，填满了四处，没(méi)有(yǒu)什么地方是(shì)没有(yǒu)土块的，你(nǐ)行走跳(tiào)跃(yuè)，整(zhěng)天都在地上(shàng)活(huó)动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一(yī)解释）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)国(guó)遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四(sì)邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方(fāng)城四面(miàn)楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公主专(zhuān)权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠(kào)她，只有象(xiàng)先洁(jié)身自好，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多，象先暗中化解，救(jiù)了(le)许(xǔ)多人，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个(gè)司(sī)马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来树(shù)立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人讲理就(jiù)可以了(le)，何必要(yào)讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了(le)，大多(duō)开导教(jiào)育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录(lù)事对(duì)象(xiàng)先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭(biān)打他们，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难(nán)道(dào)他(tā)们不(bù)明(míng)白我的话如果(guǒ)要用刑，我看(kàn)应该先(xiān)从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将事(shì)情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原(yuán)文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地(guó)有个人担心天地会崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可以(yǐ)生存的(de)地方(fāng)，于(yú)指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为(wèi)这(zhè)个(gè)杞国(guó)人(rén)的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的(de)气体罢了，没(méi)有哪个(gè)地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空气(qì)中进行(xíng)，为(wèi)什么还(hái)担(dān)心天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就(jiù)不(bù)会掉下(xià)来吗？”劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空(kōng)气中发(fā)光的气体，即使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么(me)办？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填满了(le)四(sì)处(chù)，没有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地是没有孝逗(dòu)山(shān)土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地(dì)上(shàng)进行，为什么还担心地会陷下去(qù)呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心来很开心，劝导他(tā)的人(rén)也放(fàng)下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)其坏？”其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道(dào)家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则寓(yù)言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明(mín殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地g)，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说明(míng)其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观，又从其宇(yǔ)宙观(guān)与自(zì)然观阐明其(qí)人生观而(ér)采用了这则寓言(yán)。

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