每次大(dà)家(jiā)一听到(dào)养小(xiǎo)鬼的时候(hòu)心里面都会莫名的很怵，只是养小鬼是什么意思，对于这方面(miàn)的(de)知识我们(men)该了解的该(gāi)是(shì)要(yào)做(zuò)一(yī)下(xià)了解的，有些一知半解的人(rén)会以为古曼(màn)童就是养小鬼，泰国古曼(màn)童和小鬼的区别是(shì)什(shén)么？实际上古曼(màn)童跟养小鬼是不同的概念，听名字就知(zhī)道(dào)了(le)，养小鬼养的就是(shì)小鬼，而古曼童在东南亚那边可是被称为是金童子、佛童子(zi)的，他们(men)俩(liǎ)有(yǒu)着本质上的区别，这种区别如果不(bù)好好分辨(biàn)的话很(hěn)容(róng)易弄混淆，最起码对外(wài)行来(lái)说就分不太清楚养小鬼和古曼童(tóng)到(dào)底有什么差别。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)就是在(zài)泰国流行的一(yī)种巫术，可能比较关(guān)注明星动态的网友听说(shuō)过这种东西，据(jù)说好多明星(xīng)为了让自己事业发(fā)展(zhǎn)更好，都会(huì)在身(shēn)边养上一只小鬼想要(yào)借此改运，只(zhǐ)是(shì)养的小鬼说(shuō)出来命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么可能(néng)会有些(xiē)让人害怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体做成的，把婴儿尸体制作成(chéng)干尸以(yǐ)后用金箔包裹，然后(hòu)出售在(zài)各(gè)个地方(fāng)，说白了(le)这是一种非常残(cán)忍的迷(mí)信愚昧行为，而且并不见(jiàn)得一定就有效果。

和养小(xiǎo)鬼同时被大家关注的(de)还(hái)有(yǒu)古(gǔ)曼童，对这(zhè)些不太了解的人可能会觉得古曼童(tóng)和(hé)养(yǎng)小鬼是一种东(dōng)西，其(qí)实(shí)两者有很大的区别。古曼童在(zài)泰(tài)国流传了(le)数百年，是(shì)当地广为(wèi)人知的法宝圣(shèng)物，他们经(jīng)常供养古曼童来达(dá)到消灾解难，增加好运(yùn)的效果(guǒ)，甚(shèn)至(zhì)还(hái)有(yǒu)做(zuò)生意的(de)泰国人专门供养古曼童(tóng)，因(yīn)为他们会觉得这样就可(kě)以让自己(jǐ)发大财(cái)，生意兴隆，从这方面来对比(bǐ)的话，古曼童和养小(xiǎo)鬼还(hái)是有一点相(xiāng)似(shì)的。

古曼(màn)童以香火为主食，生性(xìng)善良，与养小鬼有着本质上的差别，养小鬼就是(shì)用婴儿的(de)尸体制作(zuò)而成，但是古曼童的制作需(xū)要拥有严谨(jǐn)的态度，制作师父静坐止观的高深(shēn)功(gōng)力恳请飘泊于四次元(yuán)空间将孩(hái)童的灵魂进驻古(gǔ)曼童造型之中(zhōng)，供养人也需在不违悖佛律(lǜ)及法律的前(qián)提下供养(yǎng)古曼童(tóng)，古曼童也必(bì)须(xū)要善(shàn)用(yòng)自(zì)己的法(fǎ)力来造福人类、累积(jī)功德，以期在下一次能够轮(lún)回再生为人或成(chéng)仙成(chéng)神(shén)。

养小鬼和古曼童最大的区别就(jiù)在于此，养小(xiǎo)鬼现在已经成为了很多无良商家为(wèi)了骗钱弄虚作假的一种手段，而(ér)古(gǔ)曼(màn)童(tóng)则是需(xū)要泰国的高僧出(chū)手，古曼童(tóng)的灵魂是自愿的，他们必须要(yào)自愿成为(wèi)古曼童(tóng)才(cái)行，并且还要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼用的禁锢灵(líng)魂天壤之别，从根本(běn)就不(bù)一(yī)样，使(shǐ)用它们来(lái)达到的目的(de)也会截然想(xiǎng)法，既(jì)然(rán)如此(cǐ)古(gǔ)曼童和养(yǎng)小鬼又怎么可能会是(shì)一(yī)种东西呢。

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