京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不(bù)同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工(gōng)架为(wèi)主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧(jù)情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还(hái)在(zài)戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下(xià)的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称(chēng)角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工(gōng)老生或称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱(shā)帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良(liáng)母(mǔ)型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出(chū)场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北京(jīng)，他们与来(lái)自湖北的(de)汉调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和(hé)表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫(gōng)廷(tíng)内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的(de)观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一(yī)整套完(wán)整的艺术手法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色(sè)行当(dāng)之一，是京剧和某些(xiē)地(dì)方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏(xì)副(fù)净的涂(tú)面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾(céng)撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发(fā)展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量发(fā)展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一(yī)样，是(shì)和演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它(tā)发(fā)展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人民群(qún)众的(de)喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部(bù)的(de)表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特(tè)殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物(wù)或某一种类(lèi)型(xíng)的人物(wù)都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性(xìng)格、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为采用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白(bái)色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的(de)手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理上的特征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱(pǔ)由爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民(mín)族(zú)特(tè)色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧

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