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手机话费交了能退吗

手机话费交了能退吗 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和比拟怎么区分(fēn)的,比喻写(xiě)作(zuò)手法的作用

  比喻就是将(jiāng)彼物比此物,二者具有相(xiāng)似(shì)性(xìng)。

  拟(nǐ)人就(jiù)是(shì)把事(shì)物(wù)人格化,将本(běn)来不具(jù)备人动作和感情的事物变成(chéng)和人(rén)一样(yàng)具(jù)有动作(zuò)和感情的样子(zi)。

二者区别

  1.本体的表现形(xíng)式不同(tóng)。

  比(bǐ)喻的本体可出现可不出现,比拟的本体必须出(chū)现。

  2.喻体是具体的事物(wù),可(kě)以确认。

  拟体不(bù)是具(jù)体事(shì)物,不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏(piān)重于帮助读(dú)者认(rèn)识或明白某种事(shì)物(wù)。

  比拟(nǐ)的目的侧重于(yú)抒发某种情(qíng)感,使读者(zhě)受到感染(rǎn),进而产(chǎn)生某种感情。

比喻(yù)与拟人例子

  比喻

  就是将彼(bǐ)物比此物,二者具有(yǒu)相似性。

  例(lì)如:天上的白云像棉花。

  很显然,这个(gè)例子是比喻句,因为这个句子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子,可以知道判断一个句(jù)子是不是比喻句,不(bù)是出(chū)现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了,而(ér)是要有本体、喻(yù)体。

  拟(nǐ)人

  就是把事物人格化,手机话费交了能退吗将本来不具备(bèi)人动作和感(gǎn)情的事(shì)物变(biàn)成和人一样具有(yǒu)动作(zuò)和感情的样子。

  拟人就(jiù)是(shì)把物当人写,赋予物以人(rén)的动(dòng)作(zuò)行为或思想情感。

  如(rú):小草偷偷地从土里钻出来(lái),嫩嫩的(de),绿(lǜ)绿的。

  这个(gè)句子就是采用拟人的修(xiū)辞手(shǒu)法,一个“钻”更加形(xíng)象(xiàng)生动(dòng)地展现(xiàn)了小草旺(wàng)盛的(de)生命力。

常(cháng)见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合(hé)、动静结合(hé)、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启(qǐ)下(xià)、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写(xiě)与虚(xū)写、托(tuō)物寓(yù)意、咏物抒情(qíng)等(děng)。

作(zuò)文中常见(jiàn)的(de)比喻和比拟修辞(cí)手法(fǎ)的区别(bié)

    导语(yǔ):比喻和比拟,都是加强(qiáng)语言形象性的修辞手段(duàn),但它们(men)是两种(zhǒng)不同的修辞(cí)方式。

  下(xià)面是我整理的作(zuò)文中(zhōng)常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法(fǎ)的区别(bié)的相关内容(róng),欢迎阅读(dú)。

  

     比拟(nǐ)是物(wù)的人(rén)化或人的物化或(huò)把甲(jiǎ)物(wù)拟作乙物,具有(yǒu)思想的跳跃(yuè)性,能使读者展开想象手机话费交了能退吗的(de)翅膀,捕捉它的意境,体味它的深意。

  

     比(bǐ)拟分为(wèi)拟人和拟物。

  

     比拟离不开(kāi)联想(xiǎng)和想象。

  

     比拟是根据本体事(shì)物(wù)和(hé)拟(nǐ)作(zuò)事(shì)物(wù)之(zhī)间(jiān)的可(kě)拟性(xìng),借助(zhù)联想和(hé)想象而形成的辞格,因此联想是通向比拟的桥梁,想象是比拟的(de)翅(chì)膀。

  

     比拟具有(yǒu)很强(qiáng)的感(gǎn)情色彩(cǎi),是作者用自己自然流露的(de)强烈感情去(qù)感染读者的一种辞(cí)格。

  

     比(bǐ)拟句:就是借(jiè)助丰富灶凯的想像(xiàng),把(bǎ)物当成人来写,或(huò)把人当成(chéng)物(wù)来写,或把甲(jiǎ)物(wù)当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是(shì)打比方,是用本(běn)质不同而又有相似点的事物描绘事(shì)物(wù)或说(shuō)明道理的辞格。

  

     拟人:把事物人(rén)格化,把本来(lái)不具备人的(de)一些动作和感情的(de)事物变(biàn)成和(hé)人(rén)一样的(de)。

  

     拟人就包括在(zài)比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与比拟的性(xìng)质(zhì)不同、作用不(bù)同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事物(wù)作比(bǐ)也(yě)就(jiù)是打(dǎ)比方;一定(dìng)得有相似点,通(tōng)过相衡辩(biàn)袜似点使本体同喻(yù)体(tǐ)联系起来,唤起人们的联(lián)想,使人更具(jù)体地(dì)惑知事(shì)物。

  比拟即模(mó)拟,它是用(yòng)乙事物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲(jiǎ)事(shì)物,或者说是(shì)把乙事物的特(手机话费交了能退吗tè)性强加于甲(jiǎ)事(shì)物。

  乙事物(wù)般(bān)是有生命(mìng)力的,能活动(dòng),有(yǒu)感情的;它比甲事物(wù)具体实在,于是本来(lái)较抽象、不太实在的事(shì)物变得(dé)具体实(shí)在(zài)了(le),当然(rán)就增(zēng)添了语言的生(shēng)动(dòng)性(xìng)。

  

     总结:由(yóu)咐(fù)激此可见,比喻(yù)强调的(de)是甲乙(yǐ)两物的相似(shì)性,而比拟却是(shì)利用(yòng)它们(men)之间的不同特(tè)性(xìng),使两体融为一(yī)体,这是区别(bié)比(bǐ)喻和(hé)比拟最重要的标(biāo)志。

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