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害群(qún)之马的寓(yù)言成语(yǔ)故(gù)事(shì)，害群之马的寓言故事得(dé)到什么启示

　　害群(qún)之马(mǎ)原(yuán)指损害马群的劣马。

　　现比方(fāng)损害社会或(huò)团(tuán)体(tǐ)的人。

　　害群之(zhī)马寓言故(gù)事的启示是对有损国家、团体、人民利益的团体或(huò)个人，要及早发现、及早处理(lǐ)。

害群之马的寓(yù)言(yán)故事

　　有一次，黄帝(dì)要到具茨山去参(cān)见贤人(rén)大(dà)隗(kuí)。

　　方(fāng)明(míng)、昌(chāng)寓在座一左一右护卫，张若、他朋(péng)在前边开路，昆阍、诙(huī)谐在(zài)车后侍从。

　　他们来到襄(xiāng)诚田野时，迷失(shī)了方向，七位圣贤都走失，找不到一个人指路(lù)。

　　正(zhèng)好，他(tā)们(men)遇到一个(gè)放马的孩子，便问他：“你知道具茨(cí)山在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你知道大隗住在哪里吗(ma)？”那孩子说(shuō)：“知(zhī)道”黄帝说(shuō)：“这孩子真特(tè)别！他(tā)不光知道具茨山，还知道(dào)大隗住在(zài)哪里。

　　那么请问，你是否知(zhī)道怎么管理全(quán)国呢？”孩子说：“管理全(quán)国，就(jiù)象你(nǐ)们在野(yě)外邀游相(xiāng)同，只管前行(xíng)，不要(yào)无事生非，把(bǎ)政事搞得太(tài)杂乱。

　　我前几年在尘(chén)世间(jiān)游历(lì)，常患头(tóu)昏(hūn)眼(yǎn)光的缺(quē)点(diǎn)。

　　有(yǒu)一位长者教(jiào)道我说：“你要乘着阳光之车，在襄城的(de)田野(yě)上邀(yāo)游，遗忘尘世间的全部。

　　现(xiàn)在我的缺点现已好(hǎo)了，我又要开(kāi)端(duān)在苍茫世尘之(zhī)外畅游。

　　管理全国也(yě)应(yīng)当像这样，我想(xiǎng)用不着我来说什么。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊了，终究该怎样(yàng)管理全国呢(ne)？”孩子推托不说。

　　黄帝(dì)又持续诘(jí)问。

　　那孩子(zi)说：“管理全(quán)国，和我放(fàng)马又有何不同呢？只要把损(sǔn)害(hài)马群(qún)的马驱赶出去就(jiù)行了。

　　”黄帝大受启示，叩头行(xíng)了大礼，称牧童为天(tiān)师，一再感谢，刚才脱离(lí)。

害群之(zhī)马造句(jù)

　　1.咱们是一个联合的全体(tǐ),不允许某些害(hài)群之马在咱们的全体里。

　　2.这位恶(è)徒总是(shì)常常(cháng)打架捣乱，真是社(shè)会的害群之马。

　　3.你还不改(gǎi)掉嗜赌陋俗，自以为(wèi)是，真乐意(yì)被视作害群之马吗？

　　4.说到朋(péng)友，在那么一大堆人里必定(dìng)有几个害群之马。

　　5.校方预备(bèi)铲除那些害群(qún)之马。

　　6.对(duì)损(sǔn)害(hài)社会的害(hài)群(qún)之马(mǎ)，咱们决不能姑息。

　　7.我们(men)都无法忍(rěn)受这个(gè)恶贯满盈的害群之马持续留在社(shè)区内。

　　8.害群之马有必要清(qīng)除，团体才干(gàn)前进(jìn)。

　　9.他常常乱丢(diū)垃圾惹事生非，社区的居民都把(bǎ)他(tā)当作害群之马。

　　10.我觉(jué)得像他(tā)这样的(de)害群之马就遭天谴什么意思，天谴什么意思解释应该抓起来！

害(hài)群之马(mǎ)从中得到的(de)启示？

　　害罩答群(qún)之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比(bǐ)方(fāng)损害社会或团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去(qù)参见(jiàn)一位(wèi)叫大(dà)隗(kuí)的神。

　　他遇到(dào)一个牧马儿童，就问：你知道具(jù)茨山(shān)往哪走粗禅(chán)吗？牧(mù)童答到：知道(dào)。

　　物凳慧(huì)黄(huáng)帝感到这小孩不简单，就(jiù)问他怎么管理全国。

　　牧童答(dá)到：管理全国跟牧马相同，只(zhǐ)要(yào)去其害马者(zhě)（除去害群之马(mǎ)）就(jiù)行了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称牧童为天师。

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