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悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及啥意思，悲守穷(qióng)庐(lú)将复何及表达了什么愿(yuàn)望(wàng)

　　悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及的全句是“年(nián)与时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂(suì)成枯(kū)落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何及。

　　”意思是年(nián)华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落(luò)，大多不接触世事、不为社会所用，只能(néng)悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之(zhī)人住(zhù)的陋室(shì)。

　　将复何及：又怎么来得及(jí)。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下(xià)：夫君子之行(xíng)，静以修身(shēn)，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须学也，非(fēi)学无(wú)以广(guǎng)才，非(fēi)志无(wú)以成学。

　　淫(yín)慢(màn)则不(bù)能励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂成(chéng)枯(kū)落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为(wèi)：君子的行为(wèi)操守，从宁静(jìng)来提(tí)高自身的(de)修(xiū)养，以(yǐ)节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向，不排除(chú)外来干扰无法(fǎ)达(dá)到远大目(mù)标(biāo)。

　　学习必(bì)须静(jìng)心专一(yī)，而才干来自学习(xí)。

　　所以(yǐ)不学习就无法(fǎ)增长才(cái)干，没有(yǒu)志向就无法使学习有所(suǒ)成(chéng)就。

　　放纵懒(lǎn)散(sàn)就无法振(zhèn)奋精神，急(jí)躁冒险就不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年华随时光(guāng)而(ér)飞驰，意志随岁(suì)月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终枯败(bài)零落(luò)，大多不接触世(shì)事、不为社会(huì)所用，只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其(qí)时(shí)悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意思是(shì)什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及”的意思是悲哀地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷(qióng)困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一封家书。

悲守埋春穷庐将复(fù)何及的(de)意思(sī)

　　 及：来(lái)得及(jí)，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书6千克等于多少斤 6千克是多少磅》是三(sān)国时期政治家诸葛亮临终前写给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻(zhān)的一(yī)封(fēng)家书。

　　从文中可(kě)以看作(zuò)出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷(yīn)殷(yīn)教(jiào)诲与无限期望尽在此书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修(xiū)身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡(dàn)泊无以(yǐ)明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也(yě)。

　　非学(xué)无(wú)以广才(cái)，非志(zhì)无(wú)以成学。

　　慆慢则不能励(lì)精，险躁(zào)则不能(néng)治(zhì)性。

　　年(nián)与时驰，意与日(rì)去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及！

　　 翻(fān)译： 君子(zi)的行为操(cāo)守，从宁静来提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志(zhì)向(xiàng)，不排除(chú)外来(lái)干扰无(wú)法达(dá)到远大目(mù)标(biāo)。

　　学习必须静心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无(wú)法(fǎ)增长(zhǎng)才干，没有志向(xiàng)就无法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无(wú)法芹液昌振奋精神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时(shí)光(guāng)而(ér)飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大(dà)多不接触世事、不为社会所用，悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得(dé)及呢(ne)？

《诫(jiè)子书(shū)》的启示(shì)

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非宁静无(wú)以致远”、“学须静也”，告诉人们只有(yǒu)宁静才(cái)能(néng)够(gòu)修养身(shēn)心，静思反(fǎn)省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必(bì)要节俭(jiǎn)，并以(yǐ)此(cǐ)培养(yǎng)自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁(níng)静，才(cái)能做到志存(cún)高远(yuǎn)。

　　内心(xīn)宁(níng)静才能戒骄戒躁，内心淡(dàn)泊(pō)才能含英咀华，内心开(kāi)阔才(cái)能登高望(wàng)远。

　　无论工作还是生活，只有静下心(xīn)来才能更(gèng)好的谋划(huà)未来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学(xué)习(xí)，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须静也(yě)”、“才须学也”，告(gào)诉我们学(xué)习既(jì)要(yào)有宁静的学习环境更(gèng)要有专注、平和的学习心境！“非学无以广(guǎng)才”、“非志无以成学”，则进一步阐(chǎn)述(shù)了学(xué)习的增值力量。

　　立志(zhì)是(shì)成6千克等于多少斤 6千克是多少磅学的(de)前提，不(bù)努力学(xué)习，就不能增加自己的才干；但在学习的过程中，决心(xīn)和毅力(lì)非常重要，缺乏了意志力，就会半途而(ér)废。

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