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  什么叫人文关怀,人文关怀体现在(zài)哪些方(fāng)面(miàn)是关(guān)注人(rén)的生(shēng)存与发展的。

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  是关注人的生存与(yǔ)发展的。

概念起源

  人文(wén)关怀,一般(bān)认为发端于西方的人文主义传(chuán)统,其核心在(zài)于肯定人性和人的价值,

  要(yào)求人的(de)个性(xìng)解放和(hé)自由平等,尊重人的理性思考,关(guān)怀人的精神生活等。

  在思想政治(zhì)工作视野中,人(rén)文(wén)关(guān)怀(huái)是(shì)指尊(zūn)重人(rén)的(de)主体(tǐ)地位和个(gè)性差异,关心(xīn)人丰富多样的个体需求,激发人的主动(dòng)性积极性创造(zào)性(xìng),促(cù)进人的自(zì)由全面发展。

  具体来说,包括(kuò)层层递进又密切相关的几层涵义:

  1、承认人不(bù)仅(jǐn)作为一种(zhǒng)物(wù)质(zhì)生命的存在,更(gèng)是一种精神、文化(huà)的存在。

  2、承认人(rén)无论是在(zài)推动社会发展还(hái)是实(shí)现自(zì)身(shēn)发展(zhǎn)方面都居于核心地位或支配地位。

  3、承认人的价值,追求人的(de)社会(huì)价(jià)值和个体价(jià)值(zhí)的统一、作(zuò)为手(shǒu)段和目的的统(tǒng)一。

  4、尊重人的主体性(xìng)。

  人不(bù)仅是物质生活的主体,也是政治生活(huó)、精(jīng)神生活乃至整(zhěng)个社会生(shēng)活的主体(tǐ),因而也(yě)是改善人的(de)生活、提高人的生活品质(zhì)的主体(tǐ)。

  5、关心人的多方面、多层次的需要。

  不仅(jǐn)关心人物质层(céng)面的需要,更(gèng)关心人精神(shén)文化(huà)层面的需要(yào);不仅创造条件满足人的生存需(xū)要(yào)、享受(shòu)需要(yào),更着力于人的自我发展、自(zì)我(wǒ)完善需要的满足。

  6、促进人的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

  人(rén)的全(quán)面发(fā)展应(yīng)当是(shì)自由、积极(jí)、主动的发(fā)展,而不是(shì)由(yóu)外力强制的发展(zhǎn);是各方面(miàn)素质(zhì)都得到(dào)较好的发展(zhǎn)或达到一定水平的发(fā)展;是(shì)在承认人(rén)的(de)差(chà)异性、特殊(shū)性基(jī)础上的(de)全面发展,是与个性(xìng)发(fā)展(zhǎn)相辅相成(chéng)的(de)全面(miàn)发(fā)展。

  人文(wén)主义是以人为本(běn)位(wèi)的世界观,集(jí)中体(tǐ)现为(wèi)对人本身的关注、尊重和重视,它(tā)着眼于(yú)生命(mìng)关怀,着眼于人性,注重人(rén)的存在、人的价值、人的意(yì)义尤其是人的心灵、精神和(hé)情感。

  人既是社会的主体、历(lì)史的主(zhǔ)体(tǐ),又是自身存在的价值主体(tǐ),人不(bù)同于一般(bān)的物,它(tā)的根本是内在(zài)而(ér)非外(wài)在,因此,文(wén)明(míng)建设(shè)的根本是精神(shén)。

  人文(wén)精神倡(chàng)导把情感(gǎn)看作(zuò)人的(de)基本存(cún)在方式(shì),社(shè)会要关注人的(de)精神状态和内在需求,避免人的异(yì)化(huà)。

  改革开放以来,我(wǒ)国经(jīng)济飞速发展,人民(mín)的物质生活(huó)水平得(dé)到了(le)极大的提高,物质文明(míng)的进步使人们的衣食之忧得到解决,市场化为(wèi)人们(men)带来了丰(fēng)厚的利润与物质的享受,但市场经济的实用性与(yǔ)功利(lì)性特征,又导致了人文精神的弱化和(hé)消解。

  所以(yǐ),在市(shì)场经济条件下(xià),在现(xiàn)代社会的激烈竞(jìng)争中,一方面是人们对精神(shén)情感关怀的迫切需要(yào)必将替代对物质生(shēng)活(huó)的迫切需(xū)要,另一方(fāng)面却幂级数展开式常用公式,幂级数展开式怎么推导是这种需要(yào)与社会(huì)所能提(tí)供(gōng)之间的深(shēn)刻(kè)矛(máo)盾。

  因此,在1994年1月的全国宣传工作会议上,江泽民总书记对(duì)宣传工作提(tí)出了以科学的理论(lùn)武装人,以正确的舆论(lùn)引导人,以高(gāo)尚的精神塑造(zào)人,以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的要(yào)求(qiú),这一思想立足于人的自身建幂级数展开式常用公式,幂级数展开式怎么推导(jiàn)设尤其是精神文明建设,真正做到了高瞻(zhān)远瞩,体现(xiàn)出(chū)了最高领导者的远见卓识,具有(yǒu)深远的意义(yì)。

  新(xīn)闻报道(dào)作为最(zuì)重要的宣传(chuán)途(tú)径和最常见的文化载体,应当担负起历史的重(zhòng)任,体(tǐ)现出深刻的人文(wén)关怀。

  与此同时(shí),人文(wén)精神的贯注又将深化新闻主题、扩(kuò)充新闻(wén)内涵、提升报(bào)道(dào)品味、引发读者的(de)思(sī)考与共鸣,从而完成新闻信(xìn)息(xī)价值和(hé)文化价值的双重构建(jiàn),使新(xīn)闻报道赢得更多的读者,为(wèi)自身的发展开(kāi)拓更(gèng)为广阔的天地。

  从(cóng)这一点来(lái)说,走进(jìn)市场与人文关怀并不矛盾,二者(zhě)之间(jiān)的关(guān)系是(shì)互动的。

  人文关怀的其核心(xīn)在(zài)于肯定人(rén)性和(hé)人的价(jià)值。

  要求人的个(gè)性解放和自由(yóu)平等(děng),尊重人(rén)的理性思考,关怀人的精(jīng)神生活等。

  在思(sī)想政治工作视(shì)野中,人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差异,关心人丰富(fù)多(duō)样(yàng)的个体(tǐ)需求(qiú),激发人的主动性积极性创造性,促进人(rén)的(de)自由(yóu)全面发展。

  人文关怀的提出,体现了执政(zhèng)党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱,严肃的(de)思想政治工作开(kāi)始关心人内心的感受,引导(dǎo)人(rén)们正(zhèng)确对待(dài)自己、他人(rén)和社(shè)会,正(zhèng)确(què)对待困难(nán)、挫折和(hé)荣誉(yù)。

人文关怀是什么(me)意思(sī)?

  人文关怀(huái)就是对人(rén)的生存(cún)状况的关怀、对人的尊(zūn)严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定,对人类的解放与自由(yóu)的追求。

  人文关怀,一(yī)般认为发端于西(xī)方的人(rén)文主义(yì)传统,其核心在(zài)于肯定(dìng)人性和人的(de)价值。

  人文关怀是对人的(de)生存状(zhuàng)况的(de)关(guān)注(zhù)、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活条(tiáo)件的(de)肯定和对人(rén)类(lèi)的(de)解放与自(zì)由的追求等等。

  扩展资料

  在中国,人文关(guān)怀精神在西(xī)周初期就(jiù)已经(jīng)初见(jiàn)端倪(ní),到(dào)春秋后(hòu)期逐渐形成(chéng),自此以后,在中国(guó)社会和中国文化中经久不衰,成为中国文化的精神和灵魂。

  中国古(gǔ)代《周易》书(shū)中(zhōng)最早(zǎo)出(chū)现人文一(yī)词,意指人际(jì)间(jiān)相互(hù)关系准则。

  在(zài)中国传(chuán)统人文(wén)关怀思(sī)想中,在(zài)处理人与(yǔ)人之间的关系方面,提出了忠义理智(zhì)信等规(guī)范,在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节(jié)制等规(guī)范,同(tóng)时(shí),在远(yuǎn)神近人、以人为(wèi)本、注重人对于(yú)真善的追求等(děng)方(fāng)面做出了规(guī)范和(hé)警示。

  儒家主张把精力(lì)集中到人事方(fāng)面,提倡(chàng)以(yǐ)礼(lǐ)治国、以礼(lǐ)行世,为儒家文化开辟(pì)了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义(yì)道路。

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