热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭-橘子百科-橘子都知道

热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句(jù)是啥(shá)？是但行(xíng)好事的(de)。关于莫问前程上(shàng)一句是啥以及莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)上一句(jù)是啥(shá)，莫问前(qián)程上(shàng)一句是什么？，有句(jù)话(huà)叫莫问前(qián)程(chéng)，莫问前程前面(miàn)一句(jù)是什么？，莫问(wèn)前程的上一(yī)句等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

莫问前程(chéng)的意思(sī)

　　莫(mò)问前程的意思是自(zì)身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下(xià)，而(ér)不(bù)要去牵挂往后(hòu)的(de)发(fā)展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前(qián)程”的意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂(guà)往后的发展。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。河(hé)狭水激，人急(jí)计生。

　　译文为自身要(yào)多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而(ér)不(bù)要去牵挂往后的发展。河道(dào)窄水流(liú)湍急，人能在事(shì)态紧急的时候，突然想出办法。

莫(mò)问前程上一句是(shì)啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前程的(de)上一(yī)句是但行好事，意(yì)思是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下(xià)。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　河狭(xiá)水激(jī)，人急计(jì)生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文(wén)》记载：但行好事(shì)，莫问前程。

　　指的是(shì)自身要多(duō)做义举(jǔ)，做(zuò)好当下(xià)。

这句(jù)话传递了(le)两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的担当(dāng)之心(xīn)。

　　2、第二种(zhǒng)则(zé)是不奢望回报、报酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心态(tài)用于党员干部身(shēn)上，则要求党员干(gàn)部但(dàn)干实事，莫问前程。

《增(zēng)广(guǎng)贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文(wén)》的(de)内(nèi)容大(dà)致有这样几个方面：一是(shì)谈人及人际关系，二是(shì)谈命运(yùn)，三(sān)是谈(tán)如何处世(shì)，四是表(biǎo)达对读(dú)书的看法。

　　在(zài)《增广贤文(wén)》描述的世(shì)界里，人是虚(xū)伪的，人(rén)们为了一(yī)己之私变(biàn)化(huà)无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎(yán)附势，从而使世界布满了陷阱和危机(jī)。

　　文中有很多强(qiáng)调命运和报应(yīng)的内容，认为人(rén)的一切都是命运安排的，人应行善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有(yǒu)大量篇幅叙述如(rú)何待(dài)人(rén)接物，这(zhè)部(bù)分内容是全文的核心(xīn)。

　　文中对忍让多有描述，认为(wèi)忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的(de)方法。

　　在主(zhǔ)张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强(qiáng)调人的(de)主(zhǔ)观(guān)能动(dòng)性，认为这是做事的(de)原则。

　　文(wén)中也不乏(fá)劝人向善害(hài)人之(zhī)心不可有，防人(rén)之心不可(kě)无。

　　《增广贤文》强调(diào)了(le)读书的重要(yào)、孝义的可贵，这些观点体(tǐ)现(xiàn)了(le)正统的儒家精神。

　　但也正是(shì)由于这种(zhǒng)庞杂，不(bù)同思想的人都(dōu)可以从(cóng)中看(kàn)到自己认(rèn)可(kě)的格言，使之具(jù)有了广泛(fàn)的(de)代表性。

作品评价

　　一定的文(wén)化(huà)是一定的社会政治经济(jì)在观念形态上(shàng)的反映(yìng)，《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》也不例外。

　　由于时代(dài)和历史的局限，必然(rán)打上那个时代(dài)的印记。

　　不少内(nèi)容(róng)反映了封建(jiàn)伦理和道德观念，甚至带有明显的封(fēng)建(jiàn)迷信、宿命论的色彩；有(yǒu)的内容以个人为中心，反映了当时及时(shí)下人们普遍存在的自私自利、损人利(lì)己的思想；有的反映了(le)在当时乃至(zhì)当今社会(huì)制(zhì)度下小市民阶层得(dé)过且过(guò)、畏缩苟热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭安的心理和避(bì)祸(huò)厌世(shì)的(de)消极人生哲(zhé)学；有的在(zài)当时社会不(bù)失为对社(shè)会现象的(de)正(zhèng)确反映，今(jīn)天(tiān)已失(shī)去(qù)了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模(mó)糊，或者(zhě)只有片面(miàn)的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误(wù)的东西(xī)。

　　这些都是不(bù)符合时代(dài)精神的，我(wǒ)们要在(zài)阅读时采取批判(pàn)的态度，明察(chá)扬弃，批判继(jì)承(chéng)，吸取(qǔ)其有营养的成分(fēn)，古为今用。