去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思(sī)，忧谗畏(wèi)讥出自哪里(lǐ)是害怕诽谤，意思是恐怕人们会说坏话、害怕批(pī)评的。

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去国怀(huái)乡,忧谗畏(wèi)讥是(shì)什么意思，忧谗畏讥出自哪里(lǐ)

　　诽谤，名词作动词，别(bié)人(rén)说别人坏话(huà)。

　　北宋时(shí)期(qī)·范仲(zhòng)淹(yān)的《岳(yuè)阳楼上(shàng)》：“邓斯大(dà)厦，人们对这个国家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸到(dào)眼睛所能及(jí)的地方(fāng)。

　　那些感到(dào)极度悲伤的人也(yě)是悲伤(shāng)的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果(guǒ)下雨，一(yī)个月都(dōu)没有，风呼啸(xiào)着，清(qīng)浑浪(làng)，太(tài)阳星隐(yǐn)瑶，隐山(shān)，商(shāng)务(wù)旅行不好，完全失事(shì)的船，黄昏，老虎的吼叫(jiào)和猿猴的叫声。

　　邓(dèng)斯大厦，人们对这个国(guó)家怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒(huāng)芜延伸到眼睛所能及(jí)的地(dì)方。

　　那些感到极度(dù)悲伤的人。

　　翻译

　　就(jiù)像连绵不(bù)断的(de)雨，好几个月没放晴，寒(hán)风呼啸(xiào)着，浑浊的波浪冲(chōng)向天空(kōng)；

　　太阳和星星掩盖了它们的光(guāng)辉，这(zhè)座山已经失去(qù)了形状，商人和乘客不准通(tōng)行，桅杆掉了(le)，桨断了，晚上很(hěn)黑，老(lǎo)虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有一种离开(kāi)首都的感觉、失踪的家乡，恐怕(pà)人们会说坏话、害怕批评，全神贯(guàn)注是抑(yì)郁的画(huà)面，感情到了极点和悲(bēi)伤的心情。

　　⒈所有被忽(hū)视的任(rèn)务都(dōu)在进行中（动(dòng)词作名词(cí)，废弃的生意）

　　2.全世(shì)界都(dōu)要担心（状语修饰语(yǔ)，停留(liú)……之(zhī)前）

　　3.世界之后(hòu)快乐（状(zhuàng)语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子京被贬到(dào)巴陵县（封建王朝官吏的降(jiàng)职或远调）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名(míng)词作动词，别人说(shuō)别(bié)人坏话）

　　⒍唐代(dài)题诗（形容词(cí)作名(míng)词，智者）

　　⒎烟也(yě)不(bù)见了（形容词(cí)作动(dòng)词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇(xiāo)湘(xiāng)（名词作状(zhuàng)语使用灵活(huó)，向(xiàng)北；

　　向南）

　　⒐或(huò)者两者之(zhī)间的(de)区别（动词用作名词，这是指心理活动）

去国怀(huái)乡,忧谗畏讥(jī)是什(shén)么意思

　　“去(qù)国怀(huái)乡，忧谗畏讥”意思(sī)是：离开国都(dōu)、怀念家(jiā)乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该(gāi)句棚做(zuò)出自北宋文学家(jiā)范仲(zhòng)淹(yān)所(suǒ)作的(de)《岳阳(yáng)楼(lóu)记》第三段，是北宋文学家范(fàn)仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至(zhì)交好(hǎo)友岳州知州滕宗谅(liàng)之(zhī)请(qǐng)为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月(yuè)不开，阴风怒号，浊浪(làng)排(pái)空；日星(xīng)隐耀，山岳潜(qián)形；商(shāng)旅不行，樯倾楫摧(cuī)；薄暮冥冥(míng)，虎啸(xiào)猿啼(tí)。

　　登斯楼也，则(zé)有去国怀乡，忧谗畏讥，满(mǎn)目(mù)萧然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连(lián)几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天(tiān)空；太阳和星星(xīng)隐藏起光(guāng)辉，山岳(yuè)隐没(méi)了形体；商人(rén)和旅客不能(néng)通行，船(chuán)桅倒下，船(chuán)桨(jiǎng)折(zhé)断。

　　傍晚天色昏暗(àn)，虎在长啸，猿(yuán)在悲啼(tí)，登(dēng)上(shàng)这座楼啊，就会有一种离(lí)开国都、怀念家乡，担(dān)心(xīn)人家说坏话、惧(jù)怕(pà)人家批评烂启指责芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗，满眼都是萧条的(de)景象，感慨到了(le)极点而悲(bēi)伤的心(xīn)情。

　　这篇(piān)文(wén)章(zhāng)通(tōng)过写岳阳楼的景色，以及阴饥和如雨(yǔ)和晴(qíng)朗时带给人的(de)不同感受，揭示(shì)了“不以物喜(xǐ)，不以己(jǐ)悲(bēi)”的古(gǔ)仁人之心，也表达(dá)了自己“先天下之忧而(ér)忧，后天下(xià)之乐而乐”的爱(ài)国(gu芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗ó)爱民(mín)情怀(huái)。

　　文(wén)章超越了(le)单纯写山水楼(lóu)观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁(qiān)客骚人”的“览物(wù)之情”结合起来写(xiě)，从而将全文的重心放到了纵议政治(zhì)理想方面，扩大了文(wén)章的境界。

　　全文记(jì)叙、写景、抒情(qíng)、议论(lùn)融为一体(tǐ)，动静相(xiāng)生，明暗相衬(chèn)，文(wén)词(cí)简(jiǎn)约(yuē)，音节和谐，用排偶章法作景(jǐng)物(wù)对比，成为(wèi)杂记中的创新(xīn)。

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