赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术(shù)的(de)一种，是楚巫文(wén)化(huà)的一部(bù)分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这(zhè)也是非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东(dōng)西。我(wǒ)们(men)在电视(shì)上(shàng)经常看到一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗(ma)？如(rú)果真(zhēn)的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得(dé)知，历史上确(què)实有这样(yàng)的(de)东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸(shī)体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸(shī)体并(bìng)不是自(zì)己动的(de)，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可(kě)能把背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者了，其(qí)实这些背尸(shī)人身(shēn)上背着的才是尸体(tǐ)，这些(xiē)背(bèi)着尸体(tǐ)的人(rén)将自己(jǐ)的身(shēn)体(tǐ)埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带(dài)一顶非常(cháng)大的草(cǎo)帽子(zi)，从很远的地方看，就相当于(yú)一具(jù)尸(shī)体，连(lián)面部轮(lún)廓都(dōu)很难看清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁呢？其实(shí)他(tā)们就是一个术士，在(zài)背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸人(rén)和背尸人(rén)两个(gè)故(gù)意营(yíng)造(zào)出一个恐怖的(de)气(qì)氛(fēn)来(lái)，不想让其(qí)他(tā)生人接近。同时，这些人(rén)身上都(dōu)带着(zhe)一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)方式又(yòu)是做何而(ér)来(lái)呢(ne)？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出(chū)远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡(wáng)了(le)以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的(de)一个(gè)方法，在湘(xiāng)西就有这样(yàng)的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故(gù)乡(xiāng)的话，也(yě)是一件(jiàn)不(bù)容易的事情。而360行(xíng)，行行出状(zhuàng)元。有的人也是(shì)利用这(zhè)个事情谋(móu)得了(le)一些财物，同时也创造(zào)出了(le)这一类职业。这些人利用(yòng)特殊(shū)的(de)方式，将亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特(tè)殊的方(fāng)式就是我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什(shén)么原理(lǐ)

至于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的这些方式和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)被分为上中下三法，上中下三法(fǎ)各(g鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号è)有不同，且法术也分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害的(de)道士(shì)做法，让死亡的人自行走到目的(de)地，这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的法术了。而(ér)中法是将死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解(jiě)，把头颅(lú)和四(sì)肢用药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一(yī)个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一(yī)个最通用的一个法术，大多数人(rén)也都选择去用(yòng)这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路(lù)，对于这(zhè)个方(fāng)法也(yě)不做(zuò)过多的解释(shì)了(le)，看完了上(shàng)法和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信你对(duì)下法也(yě)应该有了大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在(zài)这里(lǐ)不(bù)得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自己动弹的(de)？

这个是充满了神(shén)奇色(sè)彩的(de)，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而(ér)已，但是在书上却(què)有(yǒu)详(xiáng)细的记载。在(zài)人死(sǐ)了以后，道士来(lái)了以后(hòu)，想要(yào)利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首(shǒu)先(xiān)就是用自(zì)己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄(pò)，然(rán)后再(zài)用符(fú)压住死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以(yǐ)后，道士就会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神(shén)符，然后再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不(bù)是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看，小编在这里就不(bù)一一做(zuò)解释了。反正最(zuì)后道士(shì)用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如(rú)果在晚上(shàng)的时候碰到了活(huó)物，那么法术就(jiù)会被(bèi)破(pò)坏(huài)，尸(shī)体就会倒下去(qù)，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸(shī)人手上都有一(yī)个铃铛，他(tā)们(men)把(bǎ)这(zhè)个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜(chù)全都锁(suǒ)在家(jiā)里，不让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门不出(chū)，以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然(rán)，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听说过而(ér)已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科(kē)学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说而已，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看看就行(xíng)了(le)，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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