大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车(chē)欲(yù)问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今(jīn)山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这(zhè)是千(qiān)古(gǔ)流传的名(míng)句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像(xiàng)是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”这不(bù)是描(miáo)写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗，记述(shù)出使(shǐ)塞(sāi)上的旅(lǚ)程以(yǐ)及(jí)旅程(chéng)中所见的(de)塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种(zhǒng)官职(zhí)名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此(cǐ)处(chù)茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也(yě)可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的(de)一条内陆(lù)河，这条河(hé)在(zài)唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使河西(xī)并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大都(dōu)护府，其长官(guān)称都(dōu)护，每(měi)府派(pài)大都护(hù)一人，副都护二人，负(fù)责辖区(qū)一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班35c到底有多大，35c是多少固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓(wèi)在(zài)途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作(zuò)于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞(sāi)生活(huó)，同时也表达了诗(shī)人由于被排(pái)挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑(hún)景(jǐng)色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一(yī)种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游子，这(zhè)里却是比喻(yù)一(yī)个负(fù)有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写(xiě)诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了(le)十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　落日(rì)，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其(qí)芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之(zhī)口评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里(lǐ)说不出来(lái)的(de)意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今(jīn)山西(xī)永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题(tí)材(cái)的诗(shī)篇，但(dàn)其作(zuò)品最(zuì)主要的(de)则(zé)为(wèi)山(shān)水诗，通(tōng)过(guò)田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬(yáng)隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传(chuán)的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所(suǒ)及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得(dé)逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的句子，它其实(shí)是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人王维(wéi)奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职(zhí)名为典属国(guó)，苏(sū)武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简(jiǎ35c到底有多大，35c是多少n)称，汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出(chū)使边(biān)陲的使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延(yán)海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本(běn)均言王维路过居(jū)延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出(chū)使(shǐ)，实(shí)际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附(fù)属国(guó)直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是唐代边(biān)防使用(yòng)的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说(shuō)指流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河(hé)，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何(hé)逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府派大(dà)都护一人，副都护(hù)二人(rén)，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去(qù)塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史的(de)身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大(dà)漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情(qíng)怀(huái)。

　　“单(dān)车(chē)欲(yù)问边”，轻车(chē)前(qián)往(wǎng)，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘(gān)肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是(shì)暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联，写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集(jí)笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然(rán)是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出(chū)来的意(yì)思(sī)，想(xiǎng)去(qù)却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是(shì)有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之(zhī)于(yú)词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇(piān)，但其(qí)作(zuò)品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和(hé)佛(fú)教禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集(jí)》。

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