手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗内容是：危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼(lóu)，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数(shù)，这(zhè)里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内容(róng)记录了李白(bái)夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从(cóng)头到尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法，形(xíng)象而又逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正(zhèng)面描绘(huì)寺楼(lóu)的(de)峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒(xǐng)目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓(lí)尽致地描摹了出来(lái)。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来烘(hōng)托山(shān)寺(sì)之高(gāo)耸云(yún)霄。

　　字字将(jiāng)读者的(de)审美视线引向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美(měi)丽引(yǐn)起人们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读(dú)者完(wán)全(quán)可(kě)以想象到“山(shān)寺”与“天上(shàng)人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术(shù)手法，描(miáo)绘了山(shān)寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的(de)这座楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在(zài)这(zhè)儿(ér)都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全(quán)诗无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇(qí)高，把(bǎ)山(shān)寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼(bī)真，从(cóng)而将一座几乎不可想象(xiàng)的(de)宏伟建筑(zhù)展现在读者面前(qián)，给(gěi)人(rén)身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返(fǎn)璞归(guī)真(zhēn)之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健，想象极其丰(fēng)富(fù)，语言自然(rán)婉转，音(yīn)律富于(yú)变化而(ér)又(yòu)和谐统一(yī)，具有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人(rén)在高处(chù)的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李白的作品，在湖北(běi)省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容(róng)均与此诗相近(jìn)的诗歌(gē)传世(shì)，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸到天上(shàng)的星星。

　　不(bù)敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙）等(děng)，其作者署名也相(xiāng)当(dāng)复杂，有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾(jí)苦表(biǎo)示同情，又善于描绘自然景(jǐng)色(sè)，表达对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇(qí)豪(háo)放，想(xiǎng)像丰富，语言流(liú)转自然(rán)，音律和谐多(duō)变，善于从民间文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取营养和素材，构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达(dá)到盛(shèng)唐诗(shī)歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间无我这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏阴(yīn)阳(民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的yáng)定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力(lì)量可以握住(zhù)太(tài)阳(yáng)月亮(liàng)和(hé)星星，人(rén)世间再也(yě)没(méi)有第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏(tà)阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾(qián)坤，从(cóng)荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年(nián)代的光明之子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神(shén)识(shí)碎片来到斗罗(luó)大(dà)陆，于星(xīng)斗(dòu)大(dà)森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩(民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的hào)斩(zhǎn)杀(shā)死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将其净化(huà)为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的(de)生(shēng)灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰(bīng)玉(yù)髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃(rán)烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化(huà)为魂灵(líng)后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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