徐(xú)太志恶(è)魔事件发生在(zài)1994年，想要知道(dào)这件事情的经过，首先我们必须要来了解了解徐(xú)太志到底是一个怎样(yàng)的(de)人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上(shàng)是(shì)名气非常(cháng)大的前辈了(le)，并且在徐(xú)太志(zhì)的身上还有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感(gǎn)情导致徐太(tài)志即便已经隐退多年，大家还是(shì)会(huì)对他印象深刻(kè)，既然徐(xú)太(tài)志是这茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种(zhè)么一(yī)位有(yǒu)魅(mèi)力的(de)人，那他是怎么(me)和恶魔事件扯(chě)上关系的呢，一说(shuō)到恶魔就会让人有害(hài)怕(pà)的感觉，徐太(tài)志和(hé)这种事情(qíng)扯(chě)上关系让(ràng)人感到很(hěn)恐惧啊(a)。

1972年2月(yuè)21日出生(shēng)于韩国(guó)首尔(ěr)的徐太志原名叫(jiào)郑茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种eight: 24px;'>茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种铉哲，从(cóng)小就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和朋友组建(jiàn)乐(lè)队，天上壁、活(huó)化山(shān)、夕那(nà)雨这些乐队中(zhōng)都(dōu)有(yǒu)徐太志加入(rù)的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过(guò)解(jiě)散(sàn)成员各奔(bēn)前程的命运，一直到90年(nián)代，徐(xú)太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐(xú)太志(zhì)和孩子(zi)们”，这(zhè)个(gè)组(zǔ)合开创(chuàng)了韩(hán)国偶像组(zǔ)合(hé)和流(liú)行舞曲的新(xīn)时(shí)代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔(mó)事件其(qí)实是(shì)说(shuō)他在(zài)1994年发表过组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅(zǔ)咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志和孩子们(men)”专辑中销量最少的(de)一张，就是这(zhè)张专辑让(ràng)徐太(tài)志不再是(shì)大家口中(zhōng)的(de)歌手和音乐人那么(me)简单，而变(biàn)成(chéng)了最让(ràng)韩国人惊讶和争议的“社会(huì)人”，徐太志的音乐(lè)不再是单纯的“聆听(tīng)”角度而是作(zuò)为“分(fēn)析和批判的对象(xiàng)”存(cún)在，他这(zhè)样(yàng)的歌(gē)手应该不会有第二(èr)个了。

恶魔事件就是从徐(xú)太志(zhì)的(de)歌曲传出(chū)来的，当时流传(chuán)“撒(sā)旦说”，关于“徐(xú)太志(zhì)的音乐倒过(guò)来听，传达了(le)撒旦(dàn)的(de)信(xìn)息”的(de)传闻在全国扩散(sàn)着，传说将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷(juǎn)筒换向反方(fāng)向插进(jìn)，然后用卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本(běn)人极力(lì)否认，但一部分宗教人士(shì)还是认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思(sī)，认为徐(xú)太志(zhì)是恶魔中的(de)恶魔。

事实上这样的说法完(wán)全是没有依据的，就(jiù)是(shì)三人成虎的传言所造成大家心里一(yī)定的心(xīn)理暗示，徐太志身上确(què)实有(yǒu)一种魅力(lì)会让人莫(mò)名其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就说他是恶魔就有(yǒu)点太不(bù)科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起争议的新闻被放大都(dōu)会给当事人造成无法挽回的(de)后果(guǒ)与影(yǐng)响，以(yǐ)后(hòu)大家如果再碰(pèng)上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要多(duō)思考思考(kǎo)再决定要不要站队。

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