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写照的意思 写照是什么词性

写照的意思 写照是什么词性 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用法,无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)词性是助(zhù)词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

  关于无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)以及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)?,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意(yì)思?,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性,无丝竹之(zhī)乱耳中的之(zhī),无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)

  助词,用在(zài)主谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短(duǎn)八十(shí)一字,作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安(ān)贫乐(lè)道(dào),不与(yǔ)世(shì)俗同流(liú)合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出(chū)名。

  例句:山不(bù)在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容(róng)词活用为动词,显出有灵气。

  例(lì)句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用(yòng)法(fǎ),使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使(shǐ)……感到劳(láo)累。

  例句(jù):无案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓(màn)上(shàng)。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变(biàn)绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏(zòu);

  今(jīn)义为:调解(jiě))

之有什么意思文言(yán)文(wén)

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意(yì)思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代词(cí),相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔(shū)段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第(dì)二(èr)人称(chēng)代词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在中心词(动(dòng)词(cí)、形容(róng)词)和补语之(zhī)间,可译(yì)作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词(cí)后,补足音节,没(méi)有实(shí)义。

  《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修(xiū)饰语之间,表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他(tā)们(men))、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定语。

  如(rú): 均之(zhī)二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.写照的意思 写照是什么词性用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的(de)可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形(xíng)容(róng)词(cí))和补(bǔ)语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往有得,以(yǐ)其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

  用在被提(tí)前的宾语之后,动(dòng)词谓语或介词之前,译(yì)时应省去。

  如(rú): 宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即"宋有何(hé)罪") (四(sì))结构助词。

  当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾(bīn)语或(huò)一个分句时,"之"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。

  译(yì)时也可省去。

  如(rú): 师道之(zhī)不(bù)传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容(róng)词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾,或(huò)用在(zài)三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调(diào)整音节的(de)作(zuò)用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪(nǎ)些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学(xué)而(ér)时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而(ér)识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚(shàng)何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以(yǐ)为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气(qì)助(zhù)词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余(yú)骑四(sì)面集(jí),步(bù)行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几(jǐ)种意思

   一、作助(zhù)词用(yòng)。

   主要用法有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的(de)”,放在定语和中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)之间(jiān),作定语的标志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事(shì)之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各(gè)种草木(mù)的(de)花。

   ④览(lǎn)物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译(yì):(他(tā)们)观赏自(zì)然景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘(wàng)记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:直(zhí)径一寸的(de)木头(tóu)。

   ⑦菊之爱(ài),陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的(de)爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性,使(shǐ)原来(lái)的主谓句成为句子成分或(huò)复句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如(rú): ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤(yū)泥中长出(chū)而不(bù)受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予(yǔ)谓菊(jú),花之隐逸者(zhě)也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大(dà)道之(zhī)行也》礼(lǐ)记(jì))译:当政(zhèng)治(zhì)上最高理想实(shí)施的时候(hòu)。

   3、用在不及(jí)物动词、形容词(cí)或时(shí)间副词(cí)后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻(gōng)了(le)。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时(shí),放在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志,无实(shí)在(zài)意义(yì)。

   按(àn)现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

   为了强(qiáng)调定(dìng)语,常(cháng)把定语放(fàng)在中心语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马,一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得道多助,失(shī)道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷(péng)覆(fù)盖在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):关(guān)上(shàng)窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔为非常惊(jīng)异(yì)这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳(yáng)刘子(zi)骥(jì),高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公(gōng)移山》)译(yì):还不(bù)能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思(sī),词(cí)性不同意(yì)思不同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律可循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般会(huì)跟一个(gè)地点(diǎn)名词,前面有人名或人称代词,整个句子(zi)合写照的意思 写照是什么词性起来应为“某人(rén)去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之(zhī)物(wù)必细察其(qí)纹理(lǐ),故时(shí)有物(wù)外(wài)之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关(guān)关雎鸠,在(zài)河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志(zhì)。

  当“之”后面(miàn)的一(yī)个词是(shì)名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起写照的意思 写照是什么词性取消句(jù)子独立(lì)性的(de)作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调(diào)节音节作(zuò)用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或(huò)用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释(shì)】

   2、第三人(rén)称(chēng)代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人(rén)称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语,用于动(dòng)词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用。

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