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49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数

49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维(wéi)的。关于画的作者(zhě)是谁以及画的作者是谁?是(shì)哪(nǎ)个朝代的,画的作(zuò)者(zhě)是谁 是哪代诗人(rén),画的作者是谁远看(kàn)山有色,画(huà)鸡(jī)的(de)作者是(shì)谁,一年级画的作者是谁等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案:

画(huà)的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗(shī)画的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近(jìn)听水无声(shēng)。

  春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王(wáng)维(wéi)的诗(shī)作《画》现有一(yī)种说法,作者应(yīng)为(wèi)高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题(tí)诗人(rén)不可(kě)考(kǎo)(不知是王维或者另有其人),但这首诗本身是(shì)从(cóng)别人的诗改来的。

  另(lìng)一种(zhǒng)说法,原(yuán)诗是(shì)南(nán)宋僧人道(dào)川禅师的(de)作(zuò)品。原文如下:

  远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè),近听水无声(shēng)。春去花(huā)还(hái)在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元(yuán)平(píng)。如何言(yán)不会,只为转分(fēn)明。

画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)

  是(shì)王维的(de)。

  古诗《画》的作(zuò)者是(shì)王维,唐(táng)朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年(nián)),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县。

  王维出身(shēn)河东(dōng)王氏(shì),于开元十九(jiǔ)年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时(shí),王维被迫受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐(táng)肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞,故世称(chēng)“王右(yòu)丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水田园,与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书(shū)画特(tè)臻其(qí)妙,后人推其(qí)为南宗山水画之(zhī)祖(zǔ)。

  存(cún)诗400余首,代表(biǎo)诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

  著作有(yǒu)《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山有色(sè),近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害(hài)怕(pà)。

释(shì)义

  远(yuǎn)看(kàn)高山色(sè)彩明亮(liàng),走近一听水却(què)没有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧(jiù)有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句描写的是“静境”,静境(jìng)之美出(chū)乎首(shǒu)句(jù),在(zài)于(yú)有(yǒu)静心者能品之。

  诗的第二句(jù)描写的是“动境”,“无声(shēng)”二(èr)字更是(shì)用得(dé)极妙,诗人(rén)将无(wú)声和(hé)有声(shēng)溶(róng)在一起,构成一个(gè)常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开(kāi)放,并最终将自己的生(shēng)命燃烧般(bān)的(de)开到最美(měi)。

  美(měi)到极致后,飘然而去。

  但(dàn)此中花儿不(bù)谢(xiè),只因在(zài)画中(zhōng)。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图(tú),寄(jì)托了一种淡(dàn)淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介(jiè)

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是(shì)太大(dà)了,他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那首《阳(yáng)关三(sān)叠》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐会上(shàng)常常上(shàng)演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平,超(chāo)过专业的乐师(shī),可以打动(dòng)公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人能画的(de)不少,但画到王(wáng)维这个水(shuǐ)平的(de)不(bù)多;古代画(huà)家能诗也的(de)不少(shǎo),但(dàn)能写到王维这种(zhǒng)境界的也不多。

  苏(sū)东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了(le)王维画有高出一(yī)般(bān)画师的意境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水(shuǐ),一(yī)变(biàn)魏、晋以来的(de)勾斫画法(fǎ)为(wèi)破墨(mò)渲淡,为后世(shì)文人画家所继承。

  后世文人画家对他推(tuī)崇备至,苏轼(shì)甚(shèn)至评价(jià)他在吴道子之上(shàng)。

  王维对自己的绘画还是比较自负的(de),他不像阎立本,被(bèi)当成画师就气急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词客,前身应(yīng)画师。

  不能舍(shě)余习,偶被世(shì)人知(zhī)”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水(shuǐ)画分为两(liǎng)大流派,一是以画院画家为主体的(de)工(gōng)细青(qīng)绿(lǜ)山水派。

  此派被称为“北宗”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是以文人野(yě)士为主体的(de)文人水墨(mò)淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王(wáng)维(wéi)为祖。

  他(tā)的作品,宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐(táng)代(dài)王维或南(nán)宋(sòng)川禅师)创作的一(yī)首五言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句(jù)写其(qí)山(shān)色分明,流(liú)水无(wú)声;后两(liǎng)句(jù)描述其(qí)花开(kāi)四季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山(shān)水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工(gōng)整(zhěng),尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平(píng)仄分明,韵味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以看见山有青(qīng)翠的颜色,在近处却听不(bù)到流水的声(shēng)音。

  春天(tiān)过去了(le),但花(huā)儿还是常开不败(bài),人走近了,枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作(zuò)者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王维所作,但在王维的(de)作(zuò)品(pǐn),或在《全(quán)唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原为南宋僧人川禅师(shī)为注释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一部分;一说为宋代佚(yì)名诗(shī)人所(suǒ)作(zuò),如上海市(shì)一年级小学语文等教材中编入此诗时(shí),作者一栏里即是(shì)“宋·佚(yì)名(míng)”。

  画(huà)的作(zuò)者是谁?是王维的。关于画的(de)作者是谁以及画的作者是(shì)谁?是(shì)哪个朝代的,画(huà)的作者是(shì)谁 是(shì)哪(nǎ)代(dài)诗人,画的作者(zhě)是谁远(yuǎn)看山(shān)有色(sè),画(huà)鸡的(de)作(zuò)者是(shì)谁,一年(nián)级画的作者是谁(shuí)等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案:

画(huà)的作者是高鼎吗

  古诗画(huà)的(de)作者(zhě)不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有色(sè),近听水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  王维的诗(shī)作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说法,作(zuò)者应(yīng)为(wèi)高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的名(míng)下,没(méi)有这首诗;

  而且整个《全唐诗(shī)》里,也没有这首诗。此诗是题(tí)在王(wáng)维的(de)画作上(shàng),题(tí)诗人不可考(不知是王维或者另(lìng)有(yǒu)其人),但这首诗本身(shēn)是(shì)从(cóng)别(bié)人的诗改来的。

  另(lìng)一(yī)种说法,原诗(shī)是南宋僧人道川禅(chán)师(shī)的(de)作品。原(yuán)文如下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声(shēng)。春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头头(tóu)皆显(xiǎn)露,物物体(tǐ)元平。如何言不会(huì),只为转分(fēn)明(míng)。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的(de)。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维(wéi),唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)。

  王维出身河(hé)东王氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及第(dì)。

  历官(guān)右拾遗、监(jiān)察御史(shǐ)、河(hé)西节(jié)度使判(pàn)官。

  唐(táng)玄宗天宝年间(jiān),王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维被迫受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山(shān)水田园,与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书画(huà)特(tè)臻其妙,后人(rén)推(tuī)其为(wèi)南(nán)宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色(sè),也(yě)有(yǒu)景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走(zǒu)近一(yī)听水却没有(yǒu)声音。

  春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳(yàn),人走近(jìn),可是鸟却依然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的是“静境”,静(jìng)境之美(měi)出乎(hū)首句,在(zài)于(yú)有(yǒu)静心者能(néng)品之。

  诗的第二句描(miáo)写的是“动境”,“无(wú)声”二字(zì)更是用得极(jí)妙(miào),诗人(rén)将无声和有(yǒu)声(shēng)溶在一起,构成(chéng)一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最(zuì)终将自(zì)己的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

  美(měi)到极(jí)致(zhì)后,飘(piāo)然而去。

  但此中花儿不谢,只因在(zài)画中。

  整(zhěng)首诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图,寄(jì)托了一种淡淡(dàn)的(de)情怀(huái)。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的(de)名气(qì)实在是太大了,他(tā)是盛(shèng)唐时期与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足(zú)而三的(de)大(dà)诗人。

  他那首《阳(yáng)关三叠(dié)》(即《送(sòng)元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千(qiān)多年,至今仍然是(shì)音(yīn)乐会上(shàng)常常上演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水(shuǐ)平(píng),超过(guò)专业的乐师,可以(yǐ)打动(dòng)公主。

  传(chuán)为他创作(zuò)的(de)琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能(néng)画的不少,但画(huà)到王维这(zhè)个(gè)水平(píng)的(de)不多;古(gǔ)代画家能诗(shī)也(yě)的不少,但(dàn)能写(xiě)到王维这种境界(jiè)的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画(huà);观摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说明(míng)了王维(wéi)画有(yǒu)高出(chū)一般画师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡(dàn),为(wèi)后(hòu)世文人画家所(suǒ)继承。

  后世文人(rén)画家对他推崇备至,苏轼(shì)甚至(zhì)评价他(tā)在吴道子之(zhī)上(shàng)。

  王维(wéi)对(duì)自(zì)己的绘画还(hái)是比(bǐ)较自负的,他不像阎立本,被(bèi)当(dāng)成画师就气(qì)急败坏,他(tā)说自己“夙世(shì)谬词客,前(qián)身(shēn)应49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数画师。

  不(bù)能舍(shě)余习,偶被世人(rén)知(zhī)”,还以画师(shī)为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后(hòu),中国山(shān)水(shuǐ)画(huà)分为两大流派,一是以画院画(huà)家为主(zhǔ)体的工细青(qīng)绿山(shān)水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思(sī)训为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为(wèi)“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师(shī))创作的一首五(wǔ)言绝句。

  此(cǐ)诗描写的是自(zì)然(rán)景物,赞(zàn)叹的却是(shì)一幅画(huà)。

  前两句写其(qí)山色分明,流水无声(shēng);后两句(jù)描述其花开四季,鸟不怕(pà)人。

  四句(jù)诗(shī)构成了(le)一幅完(wán)整的山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工(gōng)整,尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用,使其节奏清晰,平仄分(fēn)明,韵(yùn)味(wèi)十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话(huà)译(yì)文

  在远处可以看见山(shān)有青翠(cuì)的颜色(sè),在(zài)近处却听(tīng)不到流水(shuǐ)的声音。

  春(chūn)天(tiān)过去了,但(dàn)花儿(ér)还是常开(kāi)不(bù)败(bài),人走(zǒu)近了,枝头(tóu)上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于(yú)这首诗的作者,有多(duō)种说法。

  一(yī)说是(shì)唐代王(wáng)维(wéi)所作(zuò),但在(zài)王维的(de)作品,或(huò)在《全唐诗》都没有此诗(shī);一说是原为南宋僧(sēng)人川(chuān)禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的(de)一部分;一(yī)说为宋代佚名诗人所(suǒ)作,如上海市一(yī)年(nián)级小学语文(wén)等(děng)教材中编入此诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名(míng)”。

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