不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥(shá)意100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米思是(shì)每天半步半步的积累起来，一段时间后(hòu)就(jiù)是一千里路的。

　　关(guān)于不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)是啥意思以及不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，跬怎(zěn)么读，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥意思，日积(jī)跬(kuǐ)步以至(zhì)千(qiān)里，日(rì)积跬步无以至千里不积小流意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应(yīng)该有(yǒu)恒心(xīn)，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自(zì)得(dé)，圣(shèng)心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了(le)高山，风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积(jī)水流成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产生(shēng)；

　　积累(lèi)善行养成高尚的(de)道德，精神得(dé)到(dào)提升，圣(shèng)人的(de)心境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程，就没有(yǒu)办(bàn)法达到千里之远；

　　不(bù)积(jī)累细小的流水，就没有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨(kuà)跃(yuè)，也不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功(gōng)在于不(bù)停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金石(shí)也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的(de)爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上(shàng)吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉(quán)水(shuǐ)，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就(jiù)无处(chù)藏身，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读(dú)音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步绝(jué)旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步(bù)半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千(qiān)里”连用，意为(wèi)做事(shì)情不一点(diǎn)一点积累(lèi)，就(jiù)永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一(yī)步半步的累计，就没有办法到达(dá)千里(lǐ)的(de)地方；不积(jī)累(lèi)小河流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作(zuò)用，可(kě)以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来(lái)论说学(xué)习工(gōng)作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子(zi)（约公元(yuán)前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族(zú)，因避(bì)西(xī)汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思(sī)想家(jiā)、文(wén)学家、政治家，儒家(jiā)代表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三次(cì)出齐国稷下(xià)学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒家思想(xiǎng)有所(suǒ)发(fā)展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的(de)性善论(lùn)比较。

　　对重整(zhěng)儒(rú)家(jiā)典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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