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  贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求多、不知足的(de)。

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贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊,贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对(duì)应一句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求(qiú)多、不知(zhī)足。

  拼音:tān。

  出处:《说(shuō)文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词(cí):贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释(shì)义:一是指(zhǐ)怒,生(shēng)气(qì);

  二是(shì)指对人不(bù)满(mǎn),怪罪,仇恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释(shì)义:本义:胡诌,讲话没有逻(luó)辑,思维(wéi)混乱。

句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思>  引申义(yì):不(bù)聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫(diān)、癫狂(kuáng);

  持久不止;

  天真(zhēn)的昵称;

  佛教语;

  指对某(mǒu)事或某人非常着迷;

  对某些事物难以(yǐ)自(zì)拔无法(fǎ)自(zì)拔,同“瘾”字(zì)一样。

  拼(pīn)音(yīn):chī。

  出处:《说文(wén)解字》:“痴,不慧也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指速度低(dī);

  走路做事费得(dé)时间长;

  慢(màn)也可以解释为态度冷(lěng)淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄(xiāng)公三十(shí)一年》:“我(wǒ)远(yuǎn)而(ér)慢之。

  ”

  组词:且慢(màn)、快慢(màn)、傲慢、轻(qīng)慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义(yì):本义(yì)是迷(mí)惑,引(yǐn)申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪(guài)异(yì)、安(ān)定、凝聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书(shū)·范升传(chuán)》:“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑,信先(xiān)帝之所信,以示(shì)反本,明不专己。

 句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思 ”

  组(zǔ)词(cí):疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下一(yī)句是什(shén)么?

  贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的(de)下(xià)一句(jù)是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心会使(shǐ)人造作恶业,像毒(dú)药会妨(fáng)碍人的修行(xíng),故称为五毒心。

  清除五毒心是(shì)修行(xíng)者的(de)重要(yào)工(gōng)作,若五毒心(xīn)不(bù)除而修禅定,则(zé)终(zhōng)究是邪定;修(xiū)大神通句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思或各(gè)种玄妙(miào)大法,若五(wǔ)毒心(xīn)尚(shàng)存(cún),则可(kě)能会变成魔通(tōng)或各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲修佛(fú)道(dào)必先除五毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生(shēng)五毒丸,一(yī)个成熟(shú)的(de)人握住自己快乐的钥匙(shi),他不期待(dài)别悔纤春人使他快乐,反而能将快乐与(yǔ)幸福带(dài)给别人。

  世人的理解:

  其实普通人在酒桌上(shàng)都(dōu)懂得适可而止,并非别人让我们饮多少我们就饮(yǐn)多少(shǎo),都会担心饮多了(le)会醉(zuì),会失态,会干(gàn)傻事儿(ér),这种能自我约(yuē)束的竖或行为,遵(zūn)纪守(shǒu)法等(děng)等(děng)就是一(yī)种持戒的表现(xiàn)。

  因此学佛不能太刻板和迂腐,并非是我们滴(dī)酒不沾(zhān)就正确。

  我(wǒ)们要以智慧(huì)心明白戒(jiè)律产生的(de)初(chū)衷和目的(de)是什(shén)么,戒律绝不是修行的目的(de),只是(shì)一种防患的手段。

  戒律就象“补丁”,它是有(yǒu)了漏洞才会有“补丁(dīng)”,我相(xiāng)信释迦(jiā)牟尼佛若(ruò)是现在驻世的话,订制的戒(jiè)律(lǜ)肯定会(huì)根据具体情(qíng)况的不同而(ér)碧耐有所调整。

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