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然则全(quán)国(guó)之事的然则是什么意(yì)思，然(rán)则(zé)全国之事的然则翻译(yì)

　　“然则全国之事”的“然(rán)则(zé)”是连词，意思是“已然这样(yàng)，那么(me)…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意(yì)思是已然这样，那么全(quán)国(guó)的事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原(yuán)文节选：一(yī)老河(hé)兵闻(wén)之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙(shā)性松浮，水(shuǐ)不能(néng)冲42周是几个月，42周是几个月保质期石，其(qí)反激之力(lì)42周是几个月，42周是几个月保质期，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之(zhī)半，石(shí)必倒(dào)掷(zhì)坎(kǎn)穴中。

　　如是(shì)再(zài)啮(niè)，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂(suì)反溯流逆上(shàng)矣(yǐ)。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果(guǒ)得(dé)于(yú)数里外。

　　然(rán)则全国之事，但知其一，不知(zhī)其二者多(duō)矣，可据理臆断欤(yú)？全(quán)文层次明晰(xī)，其行文结构(gòu)首要(yào)环绕石兽的(de)搜索作业打(dǎ)开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对(duì)外(wài)界事物(wù)的知道有限，依(yī)照惯例思(sī)想划着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻(xún)觅石兽，当然是(shì)找不到；

　　可是(shì)学者(zhě)依照自己从书本上学来的常识进(jìn)行推理也不正(zhèng)确，他的(de)一套(tào)理论或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依照学者的(de)理论(lùn)和办法向地下发掘，必(bì)定也是(shì)找不到石兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打(dǎ)交(jiāo)道，对河流(liú)的水(shuǐ)、石(shí)、泥(ní)沙(shā)等习(xí)性(xìng)有更详尽的了解，因(yīn)而能(néng)得(dé)出正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公然(rán)找到(dào)了石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然则”是什么意思？

　　然(rán)则是连词，,意思(sī)是“已然(rán)这样，那(nà)么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代(dài)文学家(jiā)纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求(qiú)之(zhī)下贱，固颠；求之地中，不(bù)更(gèng)颠(diān)乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然(rán)则全国之岩山事，但知(zhī)其一，不(bù)知其(qí)二者多矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译文：到(dào)河的下(xià)流寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的(de)当地寻觅(mì)它们，不是更张狂吗?”依(yī)照他(tā)的话（去寻(xún)觅），公然(rán)在(上游)几里外(wài)寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那么(me)全国的事，只知(zhī)道表面现象，不知道底子道理(lǐ)的(de)状况有许多(duō)，莫非能够依据某个道理就片面判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章用(yòng)简练的(de)言语叙(x42周是几个月，42周是几个月保质期ù)述(shù)了(le)一(yī)则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋(fù)有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中家(jiā)的愚笨，挖(wā)苦了儒道学的(de)自(zì)以(yǐ)为高超。

　　关于人们的(de)思想(xiǎng)和知道具有较大的启示和指导含义(yì)。

　　全文层次(cì)明晰(xī)，其行文结构首要(yào)环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情(qíng)节中发掘出(chū)日子(zi)中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人相同，由(yóu)于对外界事物(wù)的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻(xún)觅石(shí)兽，当然是找不到。

　　可(kě)是(shì)学者依照(zhào)自(zì)己从书本上(shàng)学来的(de)常(cháng)识进行推理也不正确，他的(de)一套理(lǐ)论或许能(néng)让世人(rén)暂时服气，可(kě)是现实仍(réng)是现实，依照(zhào)学者(zhě)的理(lǐ)论和(hé)办法(fǎ)向地掘胡下发(fā)掘，必定(dìng)也是(shì)找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年(nián)与河流打交(jiāo)道，对河(hé)流的(de)水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的了解，因而(ér)能(néng)得出(chū)正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游(yóu)寻(xún)觅，公(gōng)然找到了石兽。

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