京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色以及京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种？，京剧的角色可分为哪几种类(lèi)型，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色，京(jīng)剧的角色分为哪(nǎ)几种(zhǒng)图片(piàn)，京剧的角色分为(wèi)哪几种四(sì)大行当等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外的(de)男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言(yán)红(hóng)净(jìng)，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花(huā)脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他(tā)们与来(lái)自湖北(běi)的(de)汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为中广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列(liè)入(rù)“人类非物质文(wén)化(huà)遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的(de)产物，而是戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当(dāng)之一，是京(jīng)剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的别(bié)称）所戴面具和(hé)参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财(cái)神(shén)、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的(de)由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在(zài)中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物(wù)都有(yǒu)一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种性格(gé)、性情或(huò)某种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白(bái)色(sè)的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧中人的(de)性格(gé)、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特(tè)征，以(yǐ)此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有民族特色的(de)、以人的(de)面部为表现手(shǒu)段的图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百度百科(kē)-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常