赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫(wū)术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是(shì)属于(yú)白巫术(shù)的。光听这个名(míng)字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非(fēi)常让人(rén)忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经常看到一(yī)些类(lèi)似的(de)电(diàn)视剧和电影等恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是(shì)非(fēi)常的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)东西吗？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知(zhī)，历史上确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误(wù)以(yǐ)为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着的(de)才(cái)是尸体，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人(rén)将自己的身(shēn)体埋在(zài)一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远(yuǎn)的(de)地方(fāng)看(kàn)，就相当(dāng)于一具尸体，连(lián)面部(bù)轮廓都很(hěn)难看(kàn)清(qīng)。而(ér)至于(yú)湘西赶尸(shī)的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士，在(zài)背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给(gěi)他们引路。而(ér)为什(shén)么(me)会(huì)惹(rě)得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造(zào)出一个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接近(jìn)。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带着一些特制的东西，比如(rú)说头目见(jiàn)等一系列辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸(shī)的方式又(yòu)是做何而来呢？
这(zhè)还(hái)要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常(cháng)不方便(biàn)的。有(yǒu)的时候(hòu)外(wài)出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡(wáng)了(le)以后。很少会回到(dào)自己的故(gù)乡。所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)多人就想出(chū)了这样(yàng)的(de)一个(gè)方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡(xiāng)的尸体运回(huí)到故乡的话，也是一(yī)件(jiàn)不(bù)容易的事(shì)情(qíng)。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职(zhí)业(yè)。这些人利用特殊(shū)的方式(shì)，将亲人的遗(yí)体运回故乡安(ān)葬。这个(gè)特殊的(de)方式就是我们(men)现在(zài)所说的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在(zài)湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是(shì)非常的(de)忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至(zhì)于(yú)他们到(dào)底是(shì)怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细查阅(yuè)了(le)一番资(zī)料(liào)以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免让人(rén)从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下(xià)三法，上中下(xià)三法各(gè)有(yǒu)不同，且(qiě)法术也分为(wèi)高中低。上法是由当(dāng)时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而(ér)中法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着(zhe)尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完(wán)了上法和中(zhōng)法以后，相信你对(duì)下法(fǎ)也(yě)应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这(自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算zhè)里不得不谈一下让(ràng)湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘(chéng)的(de)法(fǎ)术(shù)是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神(shén)奇色彩的，谁(shuí)也没有见过(guò)，都(dōu)只是(shì)听(tīng)说而已，但是在书(shū)上却有详细的(de)记载。在人死(sǐ)了以后，道(dào)士(shì)来了以后，想(xiǎng)要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸(shī)体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是(shì)用自己(jǐ)的(de)方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡(wáng)的人的(de)三魂(hún)七魄(pò)以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的操作步骤也(yě)并不是非(fēi)常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去(qù)查阅书(shū)籍观看，小编在(zài)这(zhè)里就不一一做(zuò)解释了。反(fǎn)正最后(hòu)道(dào)士用一系列的操作(zuò)以后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听(tīng)说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在赶(gǎn)尸(shī)的(de)时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到(dào)了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来了。所(suǒ)以在(zài)古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里(lǐ)的(de)所有的(de)家畜全(quán)都(dōu)锁在家里，不(bù)让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是(shì)书上(shàng)看到的(de)而已，谁也没有见过(g自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算uò)，我们(men)仅(jǐn)仅只是(shì)听说过而(ér)已。我们要相(xiāng)信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可(kě)能只是一个传说(shuō)而(ér)已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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