还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已(yǐ)经下过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在这(zhè)个特(tè)殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎(láng)再度复出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年(nián)过去了(le)，可这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在(zài)网络(luò)圈引起了巨大反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾栏从(cóng)来(lái)扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听(tīng)众们认(rèn)为是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很(hěn)多网友(yǒu)看到(dào)这(zhè)样的(de)词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一(yī)首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年(nián)不晚(wǎn)，让(ràng)网(wǎng)友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们(men)纷(fēn)纷前去(qù)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下(xià)留(liú)言(yán)，其(qí)留言热度堪比人家(jiā)本身，那英(yīng)评论区更(gèng)是(shì)成了重灾区，短短几天留言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热热闹闹(nào)地演(yǎn)变成一场网络(luò)狂欢，更成了(le)某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论，如(rú)果你(nǐ)完整地听完这首歌(gē)，或许会有不一(yī)样(yàng)的(de)见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是(shì)为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了(le)解一(yī)下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪(guài)的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各(gè)种观点均完(wán)全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在(zài)这里(lǐ)，却(què)被(bèi)当(dāng)做成了“奇(qí)丑无比”的(de)异(yì)类(lèi)。

无可奈(nài)何之下(xià)，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥再也受不(bù)了(le)良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被这(zhè)里的(de)人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨(mó)他的那些(xiē)颠倒(dào)三观，让(ràng)他(tā)实(shí)在难(nán)以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一(yī)条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是自(zì)以为是(shì)自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们(men)不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是(shì)个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看(kàn)不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了(le)。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几(jǐ)个(gè)人(rén)根(gēn)本不值得刀郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么(me)回事，他没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大(dà)文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是具体(tǐ)针(zhēn)对(duì)哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实(shí)社会(huì)的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的社会，越(yuè)来越(yuè)多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真(zhēn)的不(bù)值得我们去(qù)思(sī)考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全(quán)国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事(shì)实(shí)不就是真的存(cún)在吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一(yī)个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称(chēng)他为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管什么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川省内(nèi)江(jiāng)市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟(gēn)团在外地演出，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大五(wǔ)岁，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对于调(diào)皮(pí)的弟弟(dì)，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自(zì)己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是(shì)恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出(chū)于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大(dà)哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之后，罗林的(de)内心再也(yě)无法安宁，只能远走(zǒu)他(tā)乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了(le)服务(wù)员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐(lè)的(de)罗林那是(shì)青出于(yú)蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗(luó)林和(hé)另一个主唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个(gè)叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少(shǎo)年(nián)天真热(rè)情(qíng)，所以自己希望(wàng)音(yīn)乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现(xiàn)实(shí)却(què)比手术(shù)刀坚硬多了，因(yīn)为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱(qián)，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在(zài)养孩(hái)子(zi)这件事(shì)上，没钱更是难上加难(nán)。

于(yú)是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于是(shì)把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于(yú)是罗林(lín)把孩(hái)子送到父母(mǔ)家，自己则(zé)继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随(suí)着乐队的(de)不(bù)断演出，罗林(lín)的收入很可观，月(yuè)入(rù)过(guò)万(wàn)也是常有的事(shì)儿，但他(tā)却觉(jué)得这样(yàng)十分没(méi)劲得很。

再三思考之后(hòu)他离(lí)开了乐队，跟着(zhe)刚认识的(de)新(xīn)疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风土(tǔ)人情(qíng)以及特色的民(mín)族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父母孩子生(shēng)活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑(jí)一出就销(xiāo)量高(gāo)达3青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？0万张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就(jiù)此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候，他(tā)每天都会收到无数记者和朋(péng)友的来电，可那时候他的心里(lǐ)只有一(yī)个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地(dì)方。

或许正如刀郎(láng)所言(yán)：“怎(zěn)么(me)红不知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是(shì)转到了幕(mù)后，跟着妻子和女(nǚ)儿(ér)过上了(le)半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛(tán)的(de)黄(huáng)金时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么(me)安安静(jìng)静地(dì)采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实(shí)这些年(nián)，刀郎(láng)一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但(dàn)都没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看(kàn)到了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐(yǐn)退的这(zhè)些年，华语乐坛早(zǎo)就日(rì)新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了(le)大(dà)家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿态闯入(rù)这个时(shí)代的时(shí)候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的(de)土(tǔ)已然(rán)成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对(duì)待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市(shì)》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意(yì)为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场(chǎng)如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在(zài)那(nà)个寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么(me)多年(nián)刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的时候，更是(shì)有了重(zhòng)读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念头(tóu)，或许这(zhè)就是文化的润物细(xì)无声(shēng)的力量(liàng)所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这(zhè)个名(míng)字(zì)似乎也快(kuài)要被大(dà)众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么(me)久，他将传统(tǒng)文化与(yǔ)民(mín)族音乐(lè)相结合起来(lái)，无(wú)疑于是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果(guǒ)将这些(xiē)苦(kǔ)心孤诣的创作，看做(zuò)只是(shì)为了报复那几个(gè)人，只(zhǐ)能说过(guò)度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听完整首歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的(de)不(bù)是某些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现(xiàn)在还有那么多(duō)的(de)人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人(rén)压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是(shì)批判(pàn)勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对立(lì)的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁(zào)的社会所(suǒ)缺少的。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这(zhè)样的声音，需要一首(shǒu)《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市(shì)》来(lái)荡涤(dí)心灵，欢迎刀(dāo)郎归来(lái)，是因为人们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行(xíng)各业(yè)、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

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