手握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是：危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可(kě)摘星(xīng)辰的。

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手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自(zì)唐代李白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译(yì)文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之高，站在(zài)上边(biān)仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过(guò)夜(yè)。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不(bù)是实数，这里形(xíng)容(róng)楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的内容(róng)记录(lù)了(le)李白(bái)夜(yè)游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻(pì)字，从头到(dào)尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又(yòu)逼真地(dì)写出了(le)山寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　”这(zhè)两句是(shì)写山寺(sì)之高。

　　第一(yī)句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一(yī)个“ 危 ”字，倍(bèi)显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋(lín)漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来(lái)烘托(tuō)山寺(sì)之(zhī)高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审美(měi)视(shì)线引向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的(de)美(měi)丽引起人们(men)对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理状(zhuàng)态(tài)，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读(dú)者完(wán)全可以想象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上人”的(de)相距(jù)之(zhī)近，这样，山(shān)寺之高也就不言(yán)自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺术手(shǒu)法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿(ér)都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字(zì)惊人，堪(kān)称“平字(zì)见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗(shī)人借(jiè)助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真，从而(ér)将(jiāng)一座几乎不可(kě)想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者面(miàn)前，给人身临(lín)其境(jìng)的(de)感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来(lái)，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰(fēng)富，语言(yán)自然婉(wǎn)转，音律富于(yú)变化而又和(hé)谐(xié)统一(yī)，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出了人(rén)在(zài)高处的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一(yī)般认(rèn)为(wèi)是李白的作品，在(zài)湖北省(shěng)黄梅县(xiàn)所作，写的是黄(huáng)梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶山的江心寺(sì)。

　　但还(hái)有多篇题目(mù)与(yǔ)内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举手(shǒu)就可以摸到天上的星(xīng)星。

　　不(bù)敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐(kǒng)声音太(tài)大会惊动天上的神(shén)仙）等，其作者署(30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗shǔ)名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最(zuì)具个(gè)性特色、最伟大(dà)的(de)浪漫(màn)主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情(qíng)为主(zhǔ)，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸(àn)精神，对(duì)人民疾苦表示同情，又(yòu)善于描(miáo)绘(huì)自然景(jǐng)色，表达对(duì)祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变(biàn)，善于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营(yíng)养和素材，构(gòu)成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作(zuò)品(pǐn)《神(shén)印王座》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén) , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译(yì)文：

　　双手(shǒu)的力量可(kě)以握住太阳月亮和星(xīng)星，人(rén)世间再也没有第二(èr)个(gè)似我(wǒ)这样的(de)人。

　　双脚一边踏(tà)阴一(yī)边踏阳可(kě)以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如(rú)今只(zhǐ)有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆(lù)辉煌年代(dài)的光明(míng)之子，被龙皓(hào)晨和采儿(ér)的感(gǎn)情所(suǒ)悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙(lóng)皓(hào)晨使其复活，离开了圣魔大陆(lù)的位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片来到(dào)斗罗大(dà)陆(lù)，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵(líng)刻刀，将其(qí)净化为生(shēng)灵之(zhī)金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃(30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗rán)而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂(hún)灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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