赶尸(shī)是古代湘西(xī)一项被(bèi)神(shén)秘(mì)化的(de)职业，师徒二(èr)人通过一系列手段(duàn)将客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体运回(huí)故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的(de)吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些(xiē)人就(jiù)客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体(tǐ)运回(huí)家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便利的大(dà)路供车(chē)马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形(xíng)象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽(mào)，额(é)头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手(shǒu)段(duàn)，让(ràng)古代人(rén)相信(xìn)他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受(shòu)绞刑的、获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗站笼站死的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三(sān)不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没(méi)有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们(men)运送的(de)活，而那些死(sǐ)的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还(hái)编了一些理由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实是(shì)怕(pà)自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂了(le)，无法运回获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗；又说那些遭(zāo)雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说(s获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗huō)白了还是因为尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而(ér)且要求(qiú)死者(zhě)家人回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再(zài)穿(chuān)上(shàng)宽(kuān)大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看(kàn)到的(de)赶尸队(duì)都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)大(dà)多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人即(jí)使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运(yùn)送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者家属多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人(rén)死(sǐ)后会立(lì)即僵硬(yìng)，过(guò)了四十(shí)八小时之后(hòu)肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度(dù)活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊伸(shēn)直与地(dì)面平行，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好(hǎo)的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤，得用多(duō)大(dà)力(lì)气才能拖动，还不如(rú)抬(tái)着走(zǒu)省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势是(shì)从高至低的，大(dà)多是下坡(pō)路，利(lì)用地(dì)势(shì)差以及(jí)尸(shī)体运动的原理，可以省(shěng)很(hěn)多力气。当(dāng)然(rán)也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代(dài)科学(xué)家(jiā)也争论不(bù)一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今(jīn)天已经不(bù)存(cún)在(zài)了，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧里那样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的，可(kě)能古(gǔ)人将它神秘化了。

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