赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的(de)一部分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术(shù)又(yòu)分为(wèi)黑巫(wū)术和(hé)白巫术，而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的(de)。光听这(zhè)个(gè)名字就可以让(ràng)人(rén)胆战心惊，这也是(shì)非(fēi)常让人忌惮的一个东西(xī)。我(wǒ)们在电(diàn)视上经常看到一些类(lèi)似的(de)电视剧(jù)和电(diàn)影等恐怖情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害(hài)怕(pà)，事实上真(zhēn)的(de)会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个(gè)东(dōng)西吗(ma)？如果真的(de)有的话，又(yòu)是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方尸(shī)

经(jīng)过查阅资料(liào)得知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的(de)药水，而分尸以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不(bù)是自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动(dòng)的。很多(duō)人可能(néng)把背尸人误(wù)以(yǐ)为是死者了，其实(shí)这些背(bèi)尸人身上背(bèi)着的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些(xiē)背着(zhe)尸体的人将自(zì)己的(de)身体(tǐ)埋在一(yī)个(gè)大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的(de)地方看，就相当于(yú)一(yī)具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人(rén)两(liǎng)个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛(彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方fēn)来，不想让其他生人接近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特制的东西，比如说(shuō)头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方(fāng)式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人(rén)就想出了(le)这样的一个方(fāng)法，在湘(xiāng)西就有这样的(de)一(yī)个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘(xiāng)西(xī)，交通(tōng)非(fēi)常的闭塞，想要把死在(zài)异(yì)乡(xiāng)的尸(shī)体运(yùn)回到故(gù)乡(xiāng)的话(huà)，也是一(yī)件不(bù)容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时(shí)也创造(zào)出了(le)这一类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特殊的(de)方式，将亲(qīn)人的遗(yí)体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大多(duō)数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么原理

至于他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查(chá)阅了(le)一番(fān)资(zī)料(liào)以(yǐ)后，发现古(gǔ)代的这(zhè)些方式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视(shì)剧里(lǐ)的那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不免让人从(cóng)潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三法，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分为高中低(dī)。上法(fǎ)是由当时最厉害(hài)的道(dào)士做法，让(ràng)死亡的人自行走(zǒu)到(dào)目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目(mù)的地(dì)，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的(de)东西，这(zhè)也是一个(gè)最通用的一个(gè)法术(shù)，大多(duō)数人也(yě)都选择去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这个方法也不做过(guò)多(duō)的解释了，看完了上(shàng)法和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你(nǐ)对下法也应该有(yǒu)了大体了(le)解了(le)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这(zhè)里不(bù)得不谈(tán)一(yī)下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎(zěn)么让(ràng)尸体自己动(dòng)弹的(de)？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死了以后，道士(shì)来了(le)以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸(shī)体进行一系(xì)列的操(cāo)作。首先就是用自己的(de)方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴神符(fú)，然(rán)后(hòu)再(zài)用特(tè)殊(shū)的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是(shì)非常的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可(kě)以自行去查阅书(shū)籍观(guān)看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释(shì)了。反(fǎn)正最后道(dào)士用一系列(liè)的(de)操(cāo)作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西赶尸(shī)也有很多的忌(jì)讳(huì)，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出(chū)。如(rú)果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸人手上都(dōu)有一个铃(líng)铛，他们把这个(gè)铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家(jiā)里的所(suǒ)有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自(zì)己更是闭门彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方不出(chū)，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看到的(de)而已(yǐ)，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是(shì)听(tīng)说过而已。我们(men)要相信科学。而至(zhì)于(yú)这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是(shì)一个传说而已，各(gè)位(wèi)就当个故事，看(kàn)看(kàn)就行(xíng)了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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