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君子性非异(yì)也善(shàn)假于物(wù)也(yě)是什么(me)句式(shì)出自哪(nǎ)里，君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学(xué)》，意思是(shì)：“君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一(yī)般(bān)人没(méi)什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学(xué)》是历来为人们所传诵的名篇，其中(zhōng)有些警句，已(yǐ)成为(wèi)勉励学(xué)习常用的(de)成语。

　　这(zhè)里节选(xuǎn)三段，在(zài)原文中本(běn)不(bù)相连，但是意脉一贯(guàn)，可以独立(lì)成篇。

　　文章大(dà)量运用(yòng)比(bǐ)喻来(lái)说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于人(rén)们熟(shú)悉的事物，又包(bāo)含(hán)丰富的含义，因此(cǐ)，道理能(néng)说(shuō)得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中除(chú)少数地方直接说(shuō)明(míng)道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道(dào)理、证(zhèng)明(míng)论点(diǎn)，这是本文在写作上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高(gāo)，因此这些比喻精警引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写动人(rén)。

君子非生异(yì)也，善假于(yú)物(wù)也(yě)出自于哪(nǎ)里？

　　正确的表述是：“君子(zi)生(shēng)非异也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出自(zì)荀子(zi)的(de)《劝(quàn)学》。

　　这句话意思(sī)是竖(引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写shù)裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什(shén)么不同，（只是）善于借助外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖(mài)性”，指(zhǐ)资(zī)质、禀赋。

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