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中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗

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礼崩乐坏(huài)是什么(me)时(shí)期(qī)的事件啊(a),礼(lǐ)崩乐坏(huài)这个词产生于什么时(shí)代(dài)

  礼(lǐ)崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过(guò)程。

  西周(zhōu)末(mò)期是(shì)“礼崩乐(lè)坏”发生的第一个导火(huǒ)线时期,此时的礼乐只是受到了局部的(de)破坏(huài),而到了春秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐(zhú)渐加深,特别是在(zài)战(zhàn)国后(hòu)期,整个(gè)礼乐制度已被破坏得(dé)面(miàn)目全(quán)非。

礼崩乐(lè)坏(huài)的(de)原因

  (一)王室的(de)衰(shuāi)微(wēi)

  西周末期(qī)周王(wáng)的统治(zhì)不断受到外(wài)族的侵扰,而王室内部各阶(jiē)级的(de)矛(máo)盾也(yě)在不断激化,周王朝面(miàn)临着即将(jiāng)灭(miè)亡的危(wēi)害。

  而(ér)面对这种灾难的(de)时(shí)候,各(gè)阶(jiē)级(jí)的(de)统治者却无动(dòng)于衷。

  由于周王朝实(shí)行分封制,土地经常赏赐给诸侯(hóu),周王室实际控制的土地就越来越少了。

  (二)诸侯对特权(quán)的追求(qiú)

  “周(zhōu)郑(zhèng)交质”事件是周王室东(dōng)迁之后(hòu)衰弱的一个重要标志,从(cóng)前至高无(wú)上的周(zhōu)王室(shì)能和诸侯国达成(chéng)如此(cǐ)平等的契约(yuē),这本身(shēn)就(jiù)是因为自身地位(wèi)下降,能力衰弱到无法再(zài)凌驾于诸侯之上。

  此后的“繻(xū)葛(gé)之战(zhàn)”周王的失败更是(shì)让自身(shēn)的权威受(shòu)到了致命一击。

  从(cóng)此,在诸侯眼里,周王室仅仅是一具(jù)空壳,并无实(shí)际(jì)的权力。

礼(lǐ)崩乐坏的历(lì)史背景

  (一)西周(zhōu)社(shè)会大体(tǐ)情况

  周武(wǔ)王灭商后建立了西周王朝(cháo),为巩固其统(tǒng)治,在国都附(fù)近(jìn)分(fēn)封(fēng)了许多诸侯国(guó)。

  周(zhōu)朝的分封(fēng)制使得诸侯(hóu)国的建立(lì)成为周(zhōu)王室御中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗外的屏障,也为统治者的治理提供便利,但也(yě)为后(hòu)来的诸侯(hóu)争霸(bà)、逾(yú)越王权埋下了(le)隐患。

  西周以(yǐ)善(shàn)农耕而(ér)闻名(míng),因此(cǐ),周的(de)农(nóng)业十分发达,种植的粮(liáng)食(shí)品种(zhǒng)繁(fán)多(duō),基本包(bāo)括了后世所有的基(jī)本品种,而铸造、丝织等其他(tā)方(fāng)面也(yě)很(hěn)发达。

  经济上(shàng)发(fā)展,政(zhèng)治上稳(wěn)定,于是(shì)周王朝建立了一整套的礼乐制度。

  (二)春秋时期(qī)的由(yóu)盛而衰

  随着昭王即位后就开(kāi)始对(duì)外(wài)用兵,其(qí)子(zi)穆(mù)王除对外(wài)大规模用兵之外,还对内(nèi)加强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分墨(mò)、剔、膜(mó)、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条”。

  (三)战国(guó)社会大体情况

  礼乐制度经(jīng)过了两次大的摧残和动荡之后,在战国(guó)时(shí)期,礼乐制(zhì)度遭到了极大的崩坏(huài)。

礼崩乐坏出现于(yú)哪个朝(cháo)代

  礼(lǐ)崩乐坏出现于西(xī)周(zhōu)时期朝代蚂纳扮(bàn)。

  在西周时(shí)期。

  礼崩乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即五(wǔ)经里面的《礼(lǐ)》;乐,指庙堂(táng)之乐;原为(wèi)孔(kǒng)夫子感叹西(xī)周森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而(ér)引起的社会秩序(xù)混乱。

  现可(kě)释(shì)义为伦理道(dào)德文化的日渐散失(shī)导致人心不古,世风日下的(de)现象。

  成语出处:青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》:中(zhōng)唐(táng)以(yǐ)来(lái),礼崩乐坏,狂狡(jiǎo)有作,自己制(zhì)则,而事不稽。

  成语用法:联合式,作宾语、定语,含贬义。

  《论语阳货》三年之丧,期已久矣。

  君子三年(nián)不为礼,礼(lǐ)必坏(huài);三年不为(wèi)乐,乐(lè)必崩。

  释义(yì):指周代封(fēng)建制(zhì)度的规章制度遭到极大的破坏,寓意(yì)社会制度(dù)和文化秩序遭(zāo)遇重大变局,驱(qū)需内圣外王(wáng)之人改进。

  礼在中(zhōng)国古代(dài)是社(shè)中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗会(huì)的典章制度和道德(dé)规范。

  成语(yǔ)造句

  1、现(xiàn)实依据(jù)就是苟子所处(chù)的时(shí)闷灶代(dài),的混乱迫(pò)使人们重新思考(kǎo)礼(lǐ)乐(lè)的价“礼崩乐坏(huài)”由此也引起对与礼乐密(mì)切(qiè)相关的文艺的(de)重视。

  2、唐末五代时期礼崩乐坏(huài),纲常扫地以尽,中国封建社会的新阶段在旧秩序的大动乱中到来。

  3、春秋是先秦礼制最(zuì)健全之时期(qī),认(rèn)为(wèi)春秋时代“茄森礼崩乐坏(huài)”的传统(tǒng)观点应(yīng)得到修正。

  4、它让我们看到,在(zài)春秋礼崩乐坏的社会现(xiàn)实掩映下的温柔敦厚(hòu)与尊礼(lǐ)重义。

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