什么叫人文关怀，人文(wén)关怀(huái)体现在哪些方面是关(guān)注(zhù)人的生存与(yǔ)发展的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀(huái)体(tǐ)现在(zài)哪些方面

概念起(qǐ)源

　　人文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的(de)人(rén)文主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值，

　　要求(qiú)人的个(gè)性解放和自由平等，尊重人(rén)的理性思(sī)考，关(guān)怀人(rén)的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中，人文(wén)关怀(huái)是指尊重(zhòng)人的主体地位(wèi)和个性差异，关(guān)心人丰富(fù)多样(yàng)的个(gè)体需求(qiú)，激发人的(de)主动(dòng)性积极性创造性，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　具体来说，包括层(céng)层递进又密(mì)切相关的(de)几(jǐ)层涵义:

　　1、承认(rèn)人不(bù)仅作(zuò)为一(yī)种物质生命的存在，更(gèng)是(shì)一(yī)种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动(dòng)社会(huì)发展还是实(shí)现自身发展方面都(dōu)居于(yú)核心(xīn)地位(wèi)或支(zhī)配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人(rén)的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物(wù)质生活的(de)主(zhǔ)体，也(yě)是政(zhèng)治生(shēng)活、精神(shén)生活(huó)乃至整个社会(huì)生活的(de)主体，因而也是改善人的生活、提高人(rén)的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人(rén)的多(duō)方面(miàn)、多层(céng)次的(de)需要。

　　不仅关心人(rén)物质层面的需要，更关(guān)心人精(jīng)神文化层面的需要;不仅创造条件满足人(rén)的生存需要、享受需要，更着力于人的自我发展、自我完(wán)善需要的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促(cù)进(jìn)人(rén)的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　人的全面(miàn)发(fā)展应当是自由、积极、主(zhǔ)动的发展，而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展或达到一定水平(píng)的发展;是在(zài)承(chéng)认人的差异性、特(tè)殊性基础上的(de)全面发展，是(shì)与(yǔ)个性(xìng)发展相(xiāng)辅(fǔ)相成的(de)全(quán)面发展。

　　人文主义是(shì)以(yǐ)人为本位的世(shì)界观，集(jí)中(zhōng)体现(xiàn)为(wèi)对人本身的关注、尊重(zhòng)和重视，它着眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注重(zhòng)人的(de)存在(zài)、人的价值(zhí)、人的意义尤(yóu)其(qí)是人的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是社会(huì)的主体(tǐ)、历(lì)史的主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的物，它的根(gēn)本(běn)是内在(zài)而非(fēi)外在(zài)，因(yīn)此，文(wén)明建设的根本是精神。

　　人文精神倡(chàng)导(dǎo)把情感看(kàn)作人的基本存在方式，社会要(yào)关注人的精(jīng)神状态和内在需(xū)求，避免人的异(yì)化。

　　改革开放(fàng)以来，我国(guó)经济飞速发展，人民的物质生活水平得到了极大的提高(gāo)，物质文明的(de)进步(bù)使(shǐ)人们的衣食之(zhī)忧得到解决，市场(chǎng)化(huà)为人们(men)带来了丰厚(hòu)的利润与物(wù)质的享受，但市场经济(jì)的实用性与功(gōng)利性特(tè)征，又导致了人文(wén)精神(shén)的弱化和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件(jiàn)下，在现代社会的激(jī)烈竞争中，一方面(miàn)是(shì)人们对精神情感关怀的迫切(qiè)需要(yào)必(bì)将替代对物质(zhì)生活的迫(pò)切需要，另一(yī)方面却是这(zhè)种需(xū)要与社会(huì)所能提供之(zhī)间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工(gōng)作会议上，江(jiāng)泽(zé)民总书记对宣(xuān)传工作提(tí)出了以科学的理论武(wǔ)装(zhuāng)人，以正确(què)的舆论引导人，以高尚(shàng)的精神塑造人，以优(yōu)秀的(de)作(zuò)品鼓(gǔ)舞人的要求，这一思想立足于人的(de)自(zì)身建设尤其是精(jīng)神文明建设(shè)，真正(zhèng)做到了(le)高瞻远瞩，体现出(chū)了(le)最高领导者(zhě)的远见(jiàn)卓识，具有深(shēn)远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最常见的文化载体，应(yīng)当担负起(qǐ)历史的重任，体(tǐ)现出深(shēn)刻的人文(wén)关怀。

　　与此同时，人(rén)文精神的贯注又将深化新闻(wén)主(zhǔ)题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报(bào)道(dào)品味、引发读者(zhě)的思考与共鸣，从而完成(chéng)新闻(wén)信息价(jià)值和(hé)文化价值的双重构建，使新闻(wén)报(bào)道赢得更多(duō)的读者(zhě)，为自身的发展开拓更(gèng)为广阔的(de)天地。

　　从这一点来(lái)说，走(z赓续前行是什么意思，赓续前进的意思ǒu)进市场与人文关怀(huái)并不矛盾，二者之间的关系是互动(dòng)的。

　　人文关怀的其(qí)核心在于肯定人(rén)性和人的(de)价(jià)值。

　　要求人的(de)个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀(huái)人的精神(shén)生活等。

　　在思(sī)想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个(gè)性差异，关心人丰富多(duō)样的个体(tǐ)需求，激发人的(de)主动性积极性(xìng)创造(zào)性，促进人(rén)的自(zì)由全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出(chū)，体现了执政党对人的关怀(huái)、社(shè)会(huì)对(duì)人的关(guān)爱(ài)，严肃的思(sī)想政治工作开始(shǐ)关心(xīn)人内心的感受，引导人(rén)们正(zhèng)确对待自(zì)己、他人和社会，正确对(duì)待困(kùn)难、挫(cuò)折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思？

　　人(rén)文关赓续前行是什么意思，赓续前进的意思(guān)怀就是对人的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关怀、对人(rén)的尊(zūn)严与符合(hé)人性的(de)生活条件的肯定，对(duì)人(rén)类的解放与自由的追求。

　　人(rén)文关怀(huái)，一般认为发端于西(xī)方(fāng)的人文(wén)主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀(huái)是(shì)对人的生(shēng)存状况的关注(zhù)、对(duì)人的尊(zūn)严与符(fú)合(hé)人性的生活条件的肯定和对(duì)人类的解放与自(zì)由的追(zhuī)求等(děng)等。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西周初期就(jiù)已(yǐ)经初见端倪，到春秋后(hòu)期(qī)逐渐形成，自此以后，在中国社会和中国文化中经(jīng)久(jiǔ)不(bù)衰(shuāi)，成(chéng)为中国(guó)文化的精神(shén)和灵魂(hún)。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早出现(xiàn)人文(wén)一词(cí)，意指人际间相互关系(xì)准则(zé)。

　　在中国传统人文关怀思想中(zhōng)，在处理人与人(rén)之(zhī)间的关系方面，提出了忠义理智信等规范，在处世立(lì)身方面提出(chū)诸如自(zì)强、知耻、明智、节(jié)制等规范(fàn)，同(tóng)时，在远神(shén)近人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集(jí)中到(dào)人事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒(rú)家文化开辟了一条远(yuǎn)神(shén)而近人的人文主义道路。

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