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写作手(shǒu)法比(bǐ)喻和比拟(nǐ)怎(zěn)么区分的，比喻(yù)写作(zuò)手法的作(zuò)用

　　比喻就是(shì)将彼物(wù)比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　拟人(rén)就是把事物人格化(huà)，将本(běn)来(lái)不具备人动作(zuò)和感(gǎn)情的事(shì)物变(biàn)成和人一样具(jù)有(yǒu)动(dòng)作和感情的样子。

二者区(qū)别

　　1.本体(tǐ)的表现(xiàn)形式不同。

　　比喻的本(běn)体(tǐ)可(kě)出现(xiàn)可不(bù)出现(xiàn)，比拟的本体必须出(chū)现。

　　2.喻体是(shì)具体的事物，可以确(què)认。

　　拟(nǐ)体不是(shì)具体事物(wù)，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的目(mù)的偏(piān)重于帮助读者认(rèn)识或(huò)明白某种事物。

　　比(bǐ)拟的(de)目的侧重于抒发某种情感，使读者受(shòu)到感染(rǎn)，进而产生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似性。

　　例(lì)如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个(gè)例子是比喻句，因(yīn)为这个句子有本体“白云”、喻(yù)体(tǐ)“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个(gè)句子(zi)是不是(shì)比喻(yù)句(jù)，不是(shì)出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句了，而是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来不(bù)具(jù)备人动作和(hé)感情的事(shì)物变成和人一样具有动(dòng)作和感情的样子(zi)。

　　拟人就是把(bǎ)物(wù)当人写，赋予物以(yǐ)人的动作行为或思(sī)想情感(gǎn)。

　　如：小(xiǎo)草偷偷(tōu)地(dì)从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这(zhè)个句子就是采用(yòng)拟(nǐ)人的修辞手法，一个“钻(zuān)”更加形象(xiàng)生动地展现了小(xiǎo)草(cǎo)旺盛的生(shēng)命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张、对(duì一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽)比、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑(yì)扬结合(hé)、点面(miàn)结合、动静结合、叙议结(jié)合(hé)、情景交融、衬(chèn)托(tuō)对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺(pù)垫悬念(niàn)、正面侧面比喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生(shēng)、实写与(yǔ)虚写、托(tuō)物寓意(yì)、咏物抒情等(děng)。

作文中常见的(de)比喻和比拟修辞(cí)手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻和(hé)比(bǐ)拟，都是加强(qiáng)语言形(xíng)象性的修辞手段，但它们是两种不(bù)同(tóng)的修辞(cí)方式。

　　下面是(shì)我整理的作(zuò)文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别的(de)相关内容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的(de)人化(huà)或人的物(wù)化(huà)或把甲物拟(nǐ)作乙物，具(jù)有思想的跳跃性，能(néng)使读者展开想(xiǎng)象的翅膀(bǎng)，捕捉它的意境，体味它的(de)深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物(wù)和拟(nǐ)作事物(wù)之间的(de)可拟(nǐ)性，借助(zhù)联一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽想和想象而形成的(de)辞格，因(yīn)此联想(xiǎng)是(shì)通向(xiàng)比(bǐ)拟(nǐ)的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有(yǒu)很(hěn)强的感情(qíng)色(sè)彩，是(shì)作(zuò)者用自己(jǐ)自(zì)然流露的强烈感情(qíng)去感染读者的一(yī)种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助(zhù)丰(fēng)富灶(zào)凯的想(xiǎng)像(xiàng)，把物当成人来写，或(huò)把人当成物来写，或(huò)把甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就(jiù)是打比(bǐ)方，是用本质不同而又(yòu)有相似点的事物(wù)描(miáo)绘事(shì)物或说明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格化，把本来不具备人的一些动(dòng)作和感(gǎn)情的(de)事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的性(xìng)质不同、作用不同.比喻是用与本体事物(wù)有相似点的另(lìng)一事物(wù)作比也就是打比方；一定得有相似点，通过(guò)相衡辩袜似点使本(běn)体同(tóng)喻体(tǐ)联系起来，唤起(qǐ)人们(men)的(de)联想，使人更具体地惑知(zhī)事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事(shì)物具有的特性(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲事物(wù)，或(huò)者(zhě)说是(shì)把乙事物的特性强加于甲事(shì)物。

　　乙事物般(bān)是有生命力(lì)的,能活动,有感情的；它比(bǐ)甲(jiǎ)事(shì)物具体实在，于是本来较抽象、不太(tài)实在的(de)事物变得具体实在了，当然就增(zēng)添了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比(bǐ)喻强调的(de)是甲(jiǎ)乙(yǐ)两(liǎng)物的相(xiāng)似性，而比(bǐ)拟却是利用它们之间的(de)不同特(tè)性(xìng)，使两(liǎng)体融为(wèi)一体，这(zhè)是区别比喻和比(bǐ)拟最(zuì)重要的标志(zhì)。

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