推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释(shì)是(shì)推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留(liú)连(lián)累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便(biàn)在(zài)驴背上(shàng)（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地(dì)方长官(guān)，他正带车马出巡(xún)，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了(le)他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时(shí)：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务(wù)的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师(shī)，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记(jì)载着：岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举京(jīng)师(shī)，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试(shì)，一天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能(néng)确(què)定用哪(nǎ)个字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟(yín)咏诵读(dú)，还(hái)不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾岛(dǎo)一(yī)一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍(shě)离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作(zuò)，虽为大(dà)官，韩(hán)愈(yù)却(què)与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗初赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲(秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗qiāo)”字，反复思(sī)考没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的地(dì)方长官，他(tā)正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确定，思想离(lí)开(kāi)了眼(yǎn)前(qián)的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考(kǎo)了(le)好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑(qí)着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反(fǎn)复(fù)锤(chuí)炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军(jūn)种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注(zhù)推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译(yì)推敲(秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗qiāo)唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载(zài)着：岛初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘(táng)边的(de)树枝上(shàng)，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定(dìng)用哪个(gè)字更精美传神(shén)，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还(hái)不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎(láng)兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈(yù)却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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